| 001-ผู้ชี้ขุมทรัพย์ |
7751 |
|
|
| 002-โอกาสในการเกิดเป็นมนุษย์นั้นแสนยาก |
6996 |
|
|
| 003-วิญญาณ คือ เหตุแห่งการเกิดขึ้นของสัตว์ |
6320 |
|
|
| 004-หลักปฏิบัติต่อทิศทั้ง 6 |
7772 |
|
|
| 005-หลักในการใช้จ่ายทรัพย์ |
5418 |
|
|
| 006-การตอบแทนคุณมารดาบิดาอย่างสูงสุด |
5337 |
|
|
| 007-ว่าด้วยความรัก 4 แบบ |
5089 |
|
|
| 008-ลักษณะของฆราวาสชั้นเลิศ |
5278 |
|
|
| 009-หลักการดำรงชีพ เพื่อประโยชน์สุขในวันนี้ |
5251 |
|
|
| 010-หลักการดำรงชีพ เพื่อประโยชน์สุขในวันหน้า |
4742 |
|
|
| 011-เหตุเสื่อมและเหตุเจริญแห่งทรัพย์ |
5099 |
|
|
| 012-อบายมุข 6 (ทางเสื่อมแห่งทรัพย์ 6 ทาง) |
5382 |
|
|
| 013-การบริโภคกามคุณทั้ง 5 อย่างไม่มีโทษ |
5335 |
|
|
| 014-หลักการพูด |
4902 |
|
|
| 015-ลักษณะการพูดของตถาคต |
5133 |
|
|
| 016-ลักษณะการพูดของสัตบุรุษ |
4579 |
|
|
| 017-ลักษณะการพูดของอสัตบุรุษ |
4780 |
|
|
| 018-อย่าหูเบา |
4785 |
|
|
| 019-เข้าใจธรรมเพียงบทเดียว ก็เพียงพอ |
4754 |
|
|
| 020-ให้เป็นผู้หนักแน่น |
4736 |
|
|
| 021-ลาภสักการะและเสียงเยินยอ เป็นอันตรายแม้แต่พระอรหันต์ |
4613 |
|
|
| 022-ลักษณะของผู้มีสติและสัมปชัญญะ |
4650 |
|
|
| 023-สิ่งที่พระศาสดาถือว่าเป็นความอัศจรรย์ |
4187 |
|
|
| 024-จิตอธิษฐานการงาน |
4857 |
|
|
| 025-การตั้งจิตก่อนนอน |
4702 |
|
|
| 026-มืดมา สว่างไป สว่างมา ก็ยังคงสว่างไป |
4680 |
|
|
| 027-เหตุของความสามัคคีและความแตกแยก |
4407 |
|
|
| 028-ความอยาก (ตัณหา) คือ ต้นเหตุแห่งการทะเลาะวิวาท |
4276 |
|
|
| 029-กฏธรรมชาติ |
4332 |
|
|
| 030-เหตุแห่งการเบียดเบียน |
4264 |
|
|
| 031-ความพอใจใด ความพอใจนั้น คือ เหตุเกิดแห่งทุกข์ |
4253 |
|
|
| 032-ธรรมอันเป็นไปเพื่อความเจริญไม่เสื่อม (อปริหานิยธรรม) |
4305 |
|
|
| 033-เหตุให้ศาสนาเจริญ |
4384 |
|
|
| 034-เหตุให้ศาสนาเสื่อม |
4247 |
|
|
| 035-สิ่งทั้งหลายไม่เที่ยง |
4170 |
|
|
| 036-ผลจากความไม่มีธรรมะของมนุษย์ (อย่างเบา) |
4170 |
|
|
| 037-ผลจากความไม่มีธรรมะของมนุษย์ (อย่างหนัก) |
4788 |
|
|
| 038-ข้อควรทราบเกี่ยวกับอกุศลมูล (ราคะ โทสะ โมหะ) |
3960 |
|
|
| 039-คุณสมบัติของทูต |
3894 |
|
|
| 040-ไม่โกหกกัน แม้เพียงเพื่อหัวเราะเล่น |
3746 |
|
|
| 041-งูเปื้อนคูถ |
3747 |
|
|
| 042-สิ่งที่ควรรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับ กรรม |
3842 |
|
|
| 043-กายนี้ เป็น กรรมเก่า |
3772 |
|
|
| 044-ศีล 5 |
3859 |
|
|
| 045-ทาน ที่จัดว่าเป็น มหาทาน |
3805 |
|
|
| 046-อุโบสถ (ศีล) |
3711 |
|
|
| 047-อกุศลกรรมบท 10 |
3728 |
|
|
| 048-กุศลกรรมบท 10 |
3660 |
|
|
| 049-อานิสงส์สำหรับผู้ทำศีลให้บริบูรณ์ |
3839 |
|
|
| 050-ผลของการมีศีล |
3437 |
|
|
| 051-ผลของการไม่มีศีล |
3513 |
|
|
| 052-ทำดี ได้ดี |
3297 |
|
|
| 053-ธรรมดาของโลก |
3313 |
|
|
| 054-กรรมที่ทำให้ได้รับผลเป็นความไม่ตกต่ำ |
3636 |
|
|
| 055-ทานที่ให้แล้วในสงฆ์แบบใด จึงมีผลมาก |
3073 |
|
|
| 056-ผู้ประสบบุญใหญ่ |
3312 |
|
|
| 057-ต้องขึงสายพิณพอเหมาะ |
3567 |
|
|
| 058-ผู้เห็นแก่นอน |
3472 |
|
|
| 059-ลักษณะของ ผู้มีความเพียรตลอดเวลา |
3025 |
|
|
| 060-ลักษณะของ ผู้เกียจคร้านตลอดเวลา |
2897 |
|
|
| 061-วิธีการตามรักษาไว้ซึ่งความจริง (สจฺจานุรกฺขณา) |
3443 |
|
|
| 062-การตามรู้ซึ่งความจริง (สจฺจานุโพโธ) |
3191 |
|
|
| 063-การบรรลุถึงซึ่งความจริง (สจฺจานุปตฺติ) |
3167 |
|
|
| 064-การทำความเพียรแข่งกับอนาคตภัย |
3295 |
|
|
| 065-วิธีแก้ความหดหู่ |
3208 |
|
|
| 066-วิธีแก้ความฟุ้งซ่าน |
3084 |
|
|
| 067-สมาธิภาวนา 4 ประเภท |
3039 |
|
|
| 068-อานุภาพของสมาธิ (นัยที่ 1) |
3001 |
|
|
| 069-อานุภาพของสมาธิ (นัยที่ 2) |
3029 |
|
|
| 070-แม้เพียงปฐมฌาน ก็ชื่อว่าเป็นที่หลบพ้นภัยจากมาร |
2928 |
|
|
| 071-สมาธิระงับความรัก-เกลียด ที่มีอยู่ตามธรรมชาติ |
3689 |
|
|
| 072-ความสำคัญของสมถะและวิปัสสนา |
3012 |
|
|
| 073-ผู้กำลังโน้มเอียงไปสู่นิพพาน |
3070 |
|
|
| 074-อานิสงส์สูงสุดแห่งอานาปานสติ 2 ประการ |
3038 |
|
|
| 075-อานาปานสติระงับได้ซึ่งอกุศลทั้งหลาย |
2881 |
|
|
| 076-เจริญอานาปานสติ ชื่อว่าไม่เหินห่างจากฌาน |
3148 |
|
|
| 077-ลมหายใจก็คือ กาย |
3358 |
|
|
| 078-ผู้เจริญอานาปานสติ ย่อมชื่อว่าเจริญกายคตาสติ |
3069 |
|
|
| 079-ลักษณะของผู้เจริญกายคตาสติ |
3247 |
|
|
| 080-การตั้งจิตในกายคตาสติ เป็นเสาหลักอย่างดีของจิต |
2810 |
|
|
| 081-ให้ตั้งจิตในกายคตาสติ เสมือนเต่าหดอวัยวะไว้ในกระดอง |
2844 |
|
|
| 082-ให้ตั้งจิตในกายคตาสติ เสมือนบุรุษผู้ถือหม้อน้ำมัน |
3044 |
|
|
| 083-อานิสงส์ของการเจริญกายคตาสติ |
2815 |
|
|
| 084-การดำรงสมาธิจิต เมื่อถูกเบียดเบียนทางวาจา |
2986 |
|
|
| 085-อานิสงส์แห่งการปฏิบัติสมาธิแบบต่างๆ |
2908 |
|
|
| 086-ลักษณะของผู้ที่ง่ายต่อการเข้าสมาธิ |
2848 |
|
|
| 087-เจริญสมาธิให้ได้อย่างน้อยวันละ 3ครั้ง |
2818 |
|
|
| 088-การอยู่ป่ากับการเจริญสมาธิ สำหรับภิกษุบางรูป |
2989 |
|
|
| 089-ผลของการกระทำที่ทำได้เหมาะสมกับเวลา |
2977 |
|
|
| 090-จงเป็นผู้มีสติคู่กันไปกับสัมปชัญญะ |
2945 |
|
|
| 091-เหตุผลที่ต้องรับฟังเฉพาะคำตรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้า |
3470 |
|
|
| 092-อริยมรรคมีองค์ 8 คือ กัลยาณวัตรที่ตถาคตทรงฝากไว้ |
2995 |
|
|
| 093-เหตุการณ์ช่วงปรินิพพาน |
2997 |
|
|
| 094-ผู้มีธรรมเป็นที่พึ่ง |
2755 |
|
|
| 095-หลักตัดสินธรรมวินัย 4 ประการ |
2835 |
|
|
| 096-การบูชาตถาคตอย่างสูงสุด |
2687 |
|
|
| 097-พินัยกรรมของ พระสังฆบิดา |
2738 |
|
|
| 098-สังเวชนียสถานภายหลัง พุทธปรินิพพาน |
2600 |
|
|
| 099-สถานที่ที่ควรจะระลึกตลอดชีวิต |
2707 |
|
|
| 100-เพราะการเกิด เป็นเหตุให้พบกับความทุกข์ |
2654 |
|
|
| 101-เหตุแห่งการเกิด ทุกข์ |
2706 |
|
|
| 102-สิ้นทุกข์เพราะสิ้นกรรม |
2658 |
|
|
| 103-สิ้นนันทิ สิ้นราคะ |
2676 |
|
|
| 104-ความสิ้นตัณหา คือ นิพพาน |
2526 |
|
|
| 105-ความเพลิน เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ |
2485 |
|
|
| 106-ความเป็นโสดาบัน ประเสริฐกว่าเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ |
2677 |
|
|
| 107,108-สัทธานุสารี-ธัมมานุสารี |
2753 |
|
|
| 109-ฐานะที่เป็นไปไม่ได้ ของผู้ถึงพร้อมด้วยทิฏฐิ (พระโสดาบัน) |
2480 |
|
|
| 110-ลำดับการปฏิบัติ เพื่ออรหัตตผล |
2631 |
|
|
| 111-อริยมรรค มีองค์ 8 |
2973 |
|
|
| 112-ดิน น้ำ ไฟ ลม ไม่อาจหยั่งลงได้ในที่ไหน |
2795 |
|
|
| 113-สิ่ง ๆ หนึ่งซึ่งบุคคลพึงรู้แจ้ง |
2416 |
|
|
| 114-สังขตลักษณะ |
2573 |
|
|
| 115-อสังขตลักษณะ |
2522 |
|
|
| 116-ลำดับการหลุดพ้นโดยละเอียดเมื่อเห็นอนัตตา |
2838 |
|
|
| 117-ทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาหาร |
2509 |
|
|
| 118-หลักการพิจารณาอาหาร |
2605 |
|
|
| 119-หมดความพอใจ ก็สิ้นทุกข์ |
2889 |
|
|
| 120-ความรู้สึกภายในใจ เมื่อละตัณหา (ความอยาก) ได้ |
2558 |
|
|
| 121-ผู้ชี้ชวนวิงวอน |
2598 |
|
|
| 122-ลักษณะของภิกษุผู้มีศีล (นัยที่ 1) |
2672 |
|
|
| 123-ลักษณะของภิกษุผู้มีศีล (นัยที่ 2) |
2568 |
|
|
| 124-ลักษณะของภิกษุผู้มีศีล (นัยที่ 3) |
2640 |
|
|
