| 001-ผู้ชี้ขุมทรัพย์ |
7798 |
|
|
| 002-โอกาสในการเกิดเป็นมนุษย์นั้นแสนยาก |
7021 |
|
|
| 003-วิญญาณ คือ เหตุแห่งการเกิดขึ้นของสัตว์ |
6336 |
|
|
| 004-หลักปฏิบัติต่อทิศทั้ง 6 |
7783 |
|
|
| 005-หลักในการใช้จ่ายทรัพย์ |
5425 |
|
|
| 006-การตอบแทนคุณมารดาบิดาอย่างสูงสุด |
5344 |
|
|
| 007-ว่าด้วยความรัก 4 แบบ |
5096 |
|
|
| 008-ลักษณะของฆราวาสชั้นเลิศ |
5282 |
|
|
| 009-หลักการดำรงชีพ เพื่อประโยชน์สุขในวันนี้ |
5258 |
|
|
| 010-หลักการดำรงชีพ เพื่อประโยชน์สุขในวันหน้า |
4748 |
|
|
| 011-เหตุเสื่อมและเหตุเจริญแห่งทรัพย์ |
5104 |
|
|
| 012-อบายมุข 6 (ทางเสื่อมแห่งทรัพย์ 6 ทาง) |
5387 |
|
|
| 013-การบริโภคกามคุณทั้ง 5 อย่างไม่มีโทษ |
5340 |
|
|
| 014-หลักการพูด |
4908 |
|
|
| 015-ลักษณะการพูดของตถาคต |
5137 |
|
|
| 016-ลักษณะการพูดของสัตบุรุษ |
4582 |
|
|
| 017-ลักษณะการพูดของอสัตบุรุษ |
4783 |
|
|
| 018-อย่าหูเบา |
4789 |
|
|
| 019-เข้าใจธรรมเพียงบทเดียว ก็เพียงพอ |
4758 |
|
|
| 020-ให้เป็นผู้หนักแน่น |
4740 |
|
|
| 021-ลาภสักการะและเสียงเยินยอ เป็นอันตรายแม้แต่พระอรหันต์ |
4619 |
|
|
| 022-ลักษณะของผู้มีสติและสัมปชัญญะ |
4655 |
|
|
| 023-สิ่งที่พระศาสดาถือว่าเป็นความอัศจรรย์ |
4193 |
|
|
| 024-จิตอธิษฐานการงาน |
4860 |
|
|
| 025-การตั้งจิตก่อนนอน |
4708 |
|
|
| 026-มืดมา สว่างไป สว่างมา ก็ยังคงสว่างไป |
4685 |
|
|
| 027-เหตุของความสามัคคีและความแตกแยก |
4410 |
|
|
| 028-ความอยาก (ตัณหา) คือ ต้นเหตุแห่งการทะเลาะวิวาท |
4280 |
|
|
| 029-กฏธรรมชาติ |
4338 |
|
|
| 030-เหตุแห่งการเบียดเบียน |
4266 |
|
|
| 031-ความพอใจใด ความพอใจนั้น คือ เหตุเกิดแห่งทุกข์ |
4259 |
|
|
| 032-ธรรมอันเป็นไปเพื่อความเจริญไม่เสื่อม (อปริหานิยธรรม) |
4308 |
|
|
| 033-เหตุให้ศาสนาเจริญ |
4386 |
|
|
| 034-เหตุให้ศาสนาเสื่อม |
4250 |
|
|
| 035-สิ่งทั้งหลายไม่เที่ยง |
4174 |
|
|
| 036-ผลจากความไม่มีธรรมะของมนุษย์ (อย่างเบา) |
4172 |
|
|
| 037-ผลจากความไม่มีธรรมะของมนุษย์ (อย่างหนัก) |
4791 |
|
|
| 038-ข้อควรทราบเกี่ยวกับอกุศลมูล (ราคะ โทสะ โมหะ) |
3963 |
|
|
| 039-คุณสมบัติของทูต |
3897 |
|
|
| 040-ไม่โกหกกัน แม้เพียงเพื่อหัวเราะเล่น |
3748 |
|
|
| 041-งูเปื้อนคูถ |
3752 |
|
|
| 042-สิ่งที่ควรรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับ กรรม |
3845 |
|
|
| 043-กายนี้ เป็น กรรมเก่า |
3776 |
|
|
| 044-ศีล 5 |
3863 |
|
|
| 045-ทาน ที่จัดว่าเป็น มหาทาน |
3808 |
|
|
| 046-อุโบสถ (ศีล) |
3714 |
|
|
| 047-อกุศลกรรมบท 10 |
3730 |
|
|
| 048-กุศลกรรมบท 10 |
3663 |
|
|
| 049-อานิสงส์สำหรับผู้ทำศีลให้บริบูรณ์ |
3842 |
|
|
| 050-ผลของการมีศีล |
3439 |
|
|
| 051-ผลของการไม่มีศีล |
3515 |
|
|
| 052-ทำดี ได้ดี |
3301 |
|
|
| 053-ธรรมดาของโลก |
3319 |
|
|
| 054-กรรมที่ทำให้ได้รับผลเป็นความไม่ตกต่ำ |
3640 |
|
|
| 055-ทานที่ให้แล้วในสงฆ์แบบใด จึงมีผลมาก |
3076 |
|
|
| 056-ผู้ประสบบุญใหญ่ |
3316 |
|
|
| 057-ต้องขึงสายพิณพอเหมาะ |
3570 |
|
|
| 058-ผู้เห็นแก่นอน |
3475 |
|
|
| 059-ลักษณะของ ผู้มีความเพียรตลอดเวลา |
3028 |
|
|
| 060-ลักษณะของ ผู้เกียจคร้านตลอดเวลา |
2899 |
|
|
| 061-วิธีการตามรักษาไว้ซึ่งความจริง (สจฺจานุรกฺขณา) |
3447 |
|
|
| 062-การตามรู้ซึ่งความจริง (สจฺจานุโพโธ) |
3195 |
|
|
| 063-การบรรลุถึงซึ่งความจริง (สจฺจานุปตฺติ) |
3171 |
|
|
| 064-การทำความเพียรแข่งกับอนาคตภัย |
3297 |
|
|
| 065-วิธีแก้ความหดหู่ |
3213 |
|
|
| 066-วิธีแก้ความฟุ้งซ่าน |
3089 |
|
|
| 067-สมาธิภาวนา 4 ประเภท |
3042 |
|
|
| 068-อานุภาพของสมาธิ (นัยที่ 1) |
3006 |
|
|
| 069-อานุภาพของสมาธิ (นัยที่ 2) |
3033 |
|
|
| 070-แม้เพียงปฐมฌาน ก็ชื่อว่าเป็นที่หลบพ้นภัยจากมาร |
2932 |
|
|
| 071-สมาธิระงับความรัก-เกลียด ที่มีอยู่ตามธรรมชาติ |
3693 |
|
|
| 072-ความสำคัญของสมถะและวิปัสสนา |
3015 |
|
|
| 073-ผู้กำลังโน้มเอียงไปสู่นิพพาน |
3076 |
|
|
| 074-อานิสงส์สูงสุดแห่งอานาปานสติ 2 ประการ |
3041 |
|
|
| 075-อานาปานสติระงับได้ซึ่งอกุศลทั้งหลาย |
2884 |
|
|
| 076-เจริญอานาปานสติ ชื่อว่าไม่เหินห่างจากฌาน |
3151 |
|
|
| 077-ลมหายใจก็คือ กาย |
3362 |
|
|
| 078-ผู้เจริญอานาปานสติ ย่อมชื่อว่าเจริญกายคตาสติ |
3072 |
|
|
| 079-ลักษณะของผู้เจริญกายคตาสติ |
3251 |
|
|
| 080-การตั้งจิตในกายคตาสติ เป็นเสาหลักอย่างดีของจิต |
2813 |
|
|
| 081-ให้ตั้งจิตในกายคตาสติ เสมือนเต่าหดอวัยวะไว้ในกระดอง |
2847 |
|
|
| 082-ให้ตั้งจิตในกายคตาสติ เสมือนบุรุษผู้ถือหม้อน้ำมัน |
3047 |
|
|
| 083-อานิสงส์ของการเจริญกายคตาสติ |
2818 |
|
|
| 084-การดำรงสมาธิจิต เมื่อถูกเบียดเบียนทางวาจา |
2989 |
|
|
| 085-อานิสงส์แห่งการปฏิบัติสมาธิแบบต่างๆ |
2911 |
|
|
| 086-ลักษณะของผู้ที่ง่ายต่อการเข้าสมาธิ |
2851 |
|
|
| 087-เจริญสมาธิให้ได้อย่างน้อยวันละ 3ครั้ง |
2820 |
|
|
| 088-การอยู่ป่ากับการเจริญสมาธิ สำหรับภิกษุบางรูป |
2992 |
|
|
| 089-ผลของการกระทำที่ทำได้เหมาะสมกับเวลา |
2981 |
|
|
| 090-จงเป็นผู้มีสติคู่กันไปกับสัมปชัญญะ |
2950 |
|
|
| 091-เหตุผลที่ต้องรับฟังเฉพาะคำตรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้า |
3476 |
|
|
| 092-อริยมรรคมีองค์ 8 คือ กัลยาณวัตรที่ตถาคตทรงฝากไว้ |
2999 |
|
|
| 093-เหตุการณ์ช่วงปรินิพพาน |
3003 |
|
|
| 094-ผู้มีธรรมเป็นที่พึ่ง |
2762 |
|
|
| 095-หลักตัดสินธรรมวินัย 4 ประการ |
2838 |
|
|
| 096-การบูชาตถาคตอย่างสูงสุด |
2690 |
|
|
| 097-พินัยกรรมของ พระสังฆบิดา |
2740 |
|
|
| 098-สังเวชนียสถานภายหลัง พุทธปรินิพพาน |
2602 |
|
|
| 099-สถานที่ที่ควรจะระลึกตลอดชีวิต |
2709 |
|
|
| 100-เพราะการเกิด เป็นเหตุให้พบกับความทุกข์ |
2657 |
|
|
| 101-เหตุแห่งการเกิด ทุกข์ |
2708 |
|
|
| 102-สิ้นทุกข์เพราะสิ้นกรรม |
2660 |
|
|
| 103-สิ้นนันทิ สิ้นราคะ |
2679 |
|
|
| 104-ความสิ้นตัณหา คือ นิพพาน |
2528 |
|
|
| 105-ความเพลิน เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ |
2487 |
|
|
| 106-ความเป็นโสดาบัน ประเสริฐกว่าเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ |
2679 |
|
|
| 107,108-สัทธานุสารี-ธัมมานุสารี |
2755 |
|
|
| 109-ฐานะที่เป็นไปไม่ได้ ของผู้ถึงพร้อมด้วยทิฏฐิ (พระโสดาบัน) |
2484 |
|
|
| 110-ลำดับการปฏิบัติ เพื่ออรหัตตผล |
2634 |
|
|
| 111-อริยมรรค มีองค์ 8 |
2977 |
|
|
| 112-ดิน น้ำ ไฟ ลม ไม่อาจหยั่งลงได้ในที่ไหน |
2797 |
|
|
| 113-สิ่ง ๆ หนึ่งซึ่งบุคคลพึงรู้แจ้ง |
2418 |
|
|
| 114-สังขตลักษณะ |
2575 |
|
|
| 115-อสังขตลักษณะ |
2525 |
|
|
| 116-ลำดับการหลุดพ้นโดยละเอียดเมื่อเห็นอนัตตา |
2840 |
|
|
| 117-ทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาหาร |
2511 |
|
|
| 118-หลักการพิจารณาอาหาร |
2606 |
|
|
| 119-หมดความพอใจ ก็สิ้นทุกข์ |
2891 |
|
|
| 120-ความรู้สึกภายในใจ เมื่อละตัณหา (ความอยาก) ได้ |
2560 |
|
|
| 121-ผู้ชี้ชวนวิงวอน |
2601 |
|
|
| 122-ลักษณะของภิกษุผู้มีศีล (นัยที่ 1) |
2676 |
|
|
| 123-ลักษณะของภิกษุผู้มีศีล (นัยที่ 2) |
2570 |
|
|
| 124-ลักษณะของภิกษุผู้มีศีล (นัยที่ 3) |
2644 |
|
|
