001-ผู้ชี้ขุมทรัพย์ |
7790 |
|
|
002-โอกาสในการเกิดเป็นมนุษย์นั้นแสนยาก |
7018 |
|
|
003-วิญญาณ คือ เหตุแห่งการเกิดขึ้นของสัตว์ |
6334 |
|
|
004-หลักปฏิบัติต่อทิศทั้ง 6 |
7782 |
|
|
005-หลักในการใช้จ่ายทรัพย์ |
5425 |
|
|
006-การตอบแทนคุณมารดาบิดาอย่างสูงสุด |
5343 |
|
|
007-ว่าด้วยความรัก 4 แบบ |
5096 |
|
|
008-ลักษณะของฆราวาสชั้นเลิศ |
5282 |
|
|
009-หลักการดำรงชีพ เพื่อประโยชน์สุขในวันนี้ |
5258 |
|
|
010-หลักการดำรงชีพ เพื่อประโยชน์สุขในวันหน้า |
4748 |
|
|
011-เหตุเสื่อมและเหตุเจริญแห่งทรัพย์ |
5103 |
|
|
012-อบายมุข 6 (ทางเสื่อมแห่งทรัพย์ 6 ทาง) |
5387 |
|
|
013-การบริโภคกามคุณทั้ง 5 อย่างไม่มีโทษ |
5339 |
|
|
014-หลักการพูด |
4908 |
|
|
015-ลักษณะการพูดของตถาคต |
5137 |
|
|
016-ลักษณะการพูดของสัตบุรุษ |
4582 |
|
|
017-ลักษณะการพูดของอสัตบุรุษ |
4783 |
|
|
018-อย่าหูเบา |
4789 |
|
|
019-เข้าใจธรรมเพียงบทเดียว ก็เพียงพอ |
4757 |
|
|
020-ให้เป็นผู้หนักแน่น |
4740 |
|
|
021-ลาภสักการะและเสียงเยินยอ เป็นอันตรายแม้แต่พระอรหันต์ |
4618 |
|
|
022-ลักษณะของผู้มีสติและสัมปชัญญะ |
4655 |
|
|
023-สิ่งที่พระศาสดาถือว่าเป็นความอัศจรรย์ |
4192 |
|
|
024-จิตอธิษฐานการงาน |
4860 |
|
|
025-การตั้งจิตก่อนนอน |
4707 |
|
|
026-มืดมา สว่างไป สว่างมา ก็ยังคงสว่างไป |
4685 |
|
|
027-เหตุของความสามัคคีและความแตกแยก |
4410 |
|
|
028-ความอยาก (ตัณหา) คือ ต้นเหตุแห่งการทะเลาะวิวาท |
4280 |
|
|
029-กฏธรรมชาติ |
4336 |
|
|
030-เหตุแห่งการเบียดเบียน |
4266 |
|
|
031-ความพอใจใด ความพอใจนั้น คือ เหตุเกิดแห่งทุกข์ |
4258 |
|
|
032-ธรรมอันเป็นไปเพื่อความเจริญไม่เสื่อม (อปริหานิยธรรม) |
4308 |
|
|
033-เหตุให้ศาสนาเจริญ |
4386 |
|
|
034-เหตุให้ศาสนาเสื่อม |
4249 |
|
|
035-สิ่งทั้งหลายไม่เที่ยง |
4174 |
|
|
036-ผลจากความไม่มีธรรมะของมนุษย์ (อย่างเบา) |
4172 |
|
|
037-ผลจากความไม่มีธรรมะของมนุษย์ (อย่างหนัก) |
4791 |
|
|
038-ข้อควรทราบเกี่ยวกับอกุศลมูล (ราคะ โทสะ โมหะ) |
3963 |
|
|
039-คุณสมบัติของทูต |
3897 |
|
|
040-ไม่โกหกกัน แม้เพียงเพื่อหัวเราะเล่น |
3748 |
|
|
041-งูเปื้อนคูถ |
3751 |
|
|
042-สิ่งที่ควรรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับ กรรม |
3845 |
|
|
043-กายนี้ เป็น กรรมเก่า |
3776 |
|
|
044-ศีล 5 |
3862 |
|
|
045-ทาน ที่จัดว่าเป็น มหาทาน |
3808 |
|
|
046-อุโบสถ (ศีล) |
3714 |
|
|
047-อกุศลกรรมบท 10 |
3730 |
|
|
048-กุศลกรรมบท 10 |
3663 |
|
|
049-อานิสงส์สำหรับผู้ทำศีลให้บริบูรณ์ |
3842 |
|
|
050-ผลของการมีศีล |
3439 |
|
|
051-ผลของการไม่มีศีล |
3515 |
|
|
052-ทำดี ได้ดี |
3300 |
|
|
053-ธรรมดาของโลก |
3317 |
|
|
054-กรรมที่ทำให้ได้รับผลเป็นความไม่ตกต่ำ |
3640 |
|
|
055-ทานที่ให้แล้วในสงฆ์แบบใด จึงมีผลมาก |
3076 |
|
|
056-ผู้ประสบบุญใหญ่ |
3316 |
|
|
057-ต้องขึงสายพิณพอเหมาะ |
3570 |
|
|
058-ผู้เห็นแก่นอน |
3475 |
|
|
059-ลักษณะของ ผู้มีความเพียรตลอดเวลา |
3028 |
|
|
060-ลักษณะของ ผู้เกียจคร้านตลอดเวลา |
2899 |
|
|
061-วิธีการตามรักษาไว้ซึ่งความจริง (สจฺจานุรกฺขณา) |
3447 |
|
|
062-การตามรู้ซึ่งความจริง (สจฺจานุโพโธ) |
3195 |
|
|
063-การบรรลุถึงซึ่งความจริง (สจฺจานุปตฺติ) |
3170 |
|
|
064-การทำความเพียรแข่งกับอนาคตภัย |
3297 |
|
|
065-วิธีแก้ความหดหู่ |
3211 |
|
|
066-วิธีแก้ความฟุ้งซ่าน |
3088 |
|
|
067-สมาธิภาวนา 4 ประเภท |
3042 |
|
|
068-อานุภาพของสมาธิ (นัยที่ 1) |
3004 |
|
|
069-อานุภาพของสมาธิ (นัยที่ 2) |
3032 |
|
|
070-แม้เพียงปฐมฌาน ก็ชื่อว่าเป็นที่หลบพ้นภัยจากมาร |
2931 |
|
|
071-สมาธิระงับความรัก-เกลียด ที่มีอยู่ตามธรรมชาติ |
3692 |
|
|
072-ความสำคัญของสมถะและวิปัสสนา |
3014 |
|
|
073-ผู้กำลังโน้มเอียงไปสู่นิพพาน |
3074 |
|
|
074-อานิสงส์สูงสุดแห่งอานาปานสติ 2 ประการ |
3041 |
|
|
075-อานาปานสติระงับได้ซึ่งอกุศลทั้งหลาย |
2883 |
|
|
076-เจริญอานาปานสติ ชื่อว่าไม่เหินห่างจากฌาน |
3150 |
|
|
077-ลมหายใจก็คือ กาย |
3360 |
|
|
078-ผู้เจริญอานาปานสติ ย่อมชื่อว่าเจริญกายคตาสติ |
3071 |
|
|
079-ลักษณะของผู้เจริญกายคตาสติ |
3250 |
|
|
080-การตั้งจิตในกายคตาสติ เป็นเสาหลักอย่างดีของจิต |
2812 |
|
|
081-ให้ตั้งจิตในกายคตาสติ เสมือนเต่าหดอวัยวะไว้ในกระดอง |
2846 |
|
|
082-ให้ตั้งจิตในกายคตาสติ เสมือนบุรุษผู้ถือหม้อน้ำมัน |
3046 |
|
|
083-อานิสงส์ของการเจริญกายคตาสติ |
2817 |
|
|
084-การดำรงสมาธิจิต เมื่อถูกเบียดเบียนทางวาจา |
2989 |
|
|
085-อานิสงส์แห่งการปฏิบัติสมาธิแบบต่างๆ |
2910 |
|
|
086-ลักษณะของผู้ที่ง่ายต่อการเข้าสมาธิ |
2850 |
|
|
087-เจริญสมาธิให้ได้อย่างน้อยวันละ 3ครั้ง |
2820 |
|
|
088-การอยู่ป่ากับการเจริญสมาธิ สำหรับภิกษุบางรูป |
2991 |
|
|
089-ผลของการกระทำที่ทำได้เหมาะสมกับเวลา |
2980 |
|
|
090-จงเป็นผู้มีสติคู่กันไปกับสัมปชัญญะ |
2948 |
|
|
091-เหตุผลที่ต้องรับฟังเฉพาะคำตรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้า |
3473 |
|
|
092-อริยมรรคมีองค์ 8 คือ กัลยาณวัตรที่ตถาคตทรงฝากไว้ |
2998 |
|
|
093-เหตุการณ์ช่วงปรินิพพาน |
3000 |
|
|
094-ผู้มีธรรมเป็นที่พึ่ง |
2758 |
|
|
095-หลักตัดสินธรรมวินัย 4 ประการ |
2837 |
|
|
096-การบูชาตถาคตอย่างสูงสุด |
2690 |
|
|
097-พินัยกรรมของ พระสังฆบิดา |
2740 |
|
|
098-สังเวชนียสถานภายหลัง พุทธปรินิพพาน |
2602 |
|
|
099-สถานที่ที่ควรจะระลึกตลอดชีวิต |
2709 |
|
|
100-เพราะการเกิด เป็นเหตุให้พบกับความทุกข์ |
2657 |
|
|
101-เหตุแห่งการเกิด ทุกข์ |
2708 |
|
|
102-สิ้นทุกข์เพราะสิ้นกรรม |
2660 |
|
|
103-สิ้นนันทิ สิ้นราคะ |
2679 |
|
|
104-ความสิ้นตัณหา คือ นิพพาน |
2528 |
|
|
105-ความเพลิน เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ |
2487 |
|
|
106-ความเป็นโสดาบัน ประเสริฐกว่าเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ |
2679 |
|
|
107,108-สัทธานุสารี-ธัมมานุสารี |
2755 |
|
|
109-ฐานะที่เป็นไปไม่ได้ ของผู้ถึงพร้อมด้วยทิฏฐิ (พระโสดาบัน) |
2483 |
|
|
110-ลำดับการปฏิบัติ เพื่ออรหัตตผล |
2634 |
|
|
111-อริยมรรค มีองค์ 8 |
2976 |
|
|
112-ดิน น้ำ ไฟ ลม ไม่อาจหยั่งลงได้ในที่ไหน |
2797 |
|
|
113-สิ่ง ๆ หนึ่งซึ่งบุคคลพึงรู้แจ้ง |
2418 |
|
|
114-สังขตลักษณะ |
2575 |
|
|
115-อสังขตลักษณะ |
2524 |
|
|
116-ลำดับการหลุดพ้นโดยละเอียดเมื่อเห็นอนัตตา |
2840 |
|
|
117-ทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาหาร |
2511 |
|
|
118-หลักการพิจารณาอาหาร |
2606 |
|
|
119-หมดความพอใจ ก็สิ้นทุกข์ |
2891 |
|
|
120-ความรู้สึกภายในใจ เมื่อละตัณหา (ความอยาก) ได้ |
2560 |
|
|
121-ผู้ชี้ชวนวิงวอน |
2601 |
|
|
122-ลักษณะของภิกษุผู้มีศีล (นัยที่ 1) |
2676 |
|
|
123-ลักษณะของภิกษุผู้มีศีล (นัยที่ 2) |
2570 |
|
|
124-ลักษณะของภิกษุผู้มีศีล (นัยที่ 3) |
2644 |
|
|