| 001-ภพแม้ชั่วขณะดีดนิ้วมือก็ยังน่ารังเกียจ |
8129 |
|
|
| 002-ผู้เข้าไปหา เป็นผู้ไม่หลุดพ้น ผู้ไม่เข้าไปหา ย่อมเป็นผู้หลุดพ้น |
6754 |
|
|
| 003-จิตมีตัณหา เรียกว่าอยู่สองคน จิตไม่มีตัณหา เรียกว่าอยู่คนเดียว |
6731 |
|
|
| 004-พรหมจรรย์นี้ อันบุคคลย่อมประพฤติเพื่อการละขาดซึ่งภพ |
5426 |
|
|
| 005-สิ้นนันทิ สิ้นราคะ ก็สิ้นทุกข์ |
5718 |
|
|
| 006-ความดับทุกข์มี เพราะความดับไปแห่งความเพลิน (นันทิ) |
5291 |
|
|
| 007-กายคตาสติ เป็นเสาหลักเสาเขื่อนอย่างดีของจิต |
5367 |
|
|
| 008-กระดองของบรรชิต |
5319 |
|
|
| 009-ตั้งจิตในกายคตาสติ เสมือนบุรุษผู้ถือหม้อน้ำมัน |
5080 |
|
|
| 010-อานิสงส์สูงสุดแห่งอาณาปาณสติ 2 ประการ |
4801 |
|
|
| 011-เจริญอานาปานสติ เป็นเหตุให้ สติปัฏฐาน 4บริบูรณ์ ...ย่อมทำวิชชาและวิมุตติบริบูรณ์ |
5184 |
|
|
| 012-ปฏิปทาเป็นที่สบายแก่การบรรลุนิพพาน (นัยที่ 1) |
4968 |
|
|
| 013-ปฏิปทาเป็นที่สบายแก่การบรรลุนิพพาน (นัยที่ 2) |
4491 |
|
|
| 014-ปฏิปทาเป็นที่สบายแก่การบรรลุนิพพาน (นัยที่ 3) |
4329 |
|
|
| 015-ปฏิปทาเป็นที่สบายแก่การบรรลุนิพพาน (นัยที่ 4) |
4537 |
|
|
| 016-กระจายเสีย ซึ่งผัสสะ |
4007 |
|
|
| 017-เจริญอริยมรรคมีองค์ 8 ด้วยวิธีลัด |
4576 |
|
|
| 018-เมื่อไม่มีมา ไม่มีไป ย่อมไม่มีเกิด และไม่มีดับ |
3933 |
|
|
| 019-สักแต่ว่า...(นัยที่1) |
3752 |
|
|
| 020-สักแต่ว่า...(นัยที่ 2) |
4306 |
|
|
| 021-มีสติ มีสัมปชัญญะ รอคอยการตาย |
3981 |
|
|
| 022-ธรรมทั้งปวง ไม่ควรยึดมั่น |
3655 |
|
|
| 023-การเห็นซึ่งความไม่เที่ยง |
3526 |
|
|
| 024-ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของคนเจ็บไข้ |
3806 |
|
|
| 025-ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของบุคคลทั่วไป (นัยที่ 1) |
3740 |
|
|
| 026-ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของบุคคลทั่วไป (นัยที่ 2) |
3415 |
|
|
| 027-ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของบุคคลทั่วไป (นัยที่ 3) |
3394 |
|
|
| 028-ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของบุคคลทั่วไป (นัยที่ 4) |
3298 |
|
|
| 029-ผู้มีความเพียรตลอดเวลา |
3728 |
|
|
| 030-ผู้เกียจคร้านตลอดเวลา |
3268 |
|
|
| 031-ปฏิปทาของการสิ้นอาสวะ 4 แบบ |
3452 |
|
|
