| 001-ภพแม้ชั่วขณะดีดนิ้วมือก็ยังน่ารังเกียจ |
8092 |
|
|
| 002-ผู้เข้าไปหา เป็นผู้ไม่หลุดพ้น ผู้ไม่เข้าไปหา ย่อมเป็นผู้หลุดพ้น |
6742 |
|
|
| 003-จิตมีตัณหา เรียกว่าอยู่สองคน จิตไม่มีตัณหา เรียกว่าอยู่คนเดียว |
6723 |
|
|
| 004-พรหมจรรย์นี้ อันบุคคลย่อมประพฤติเพื่อการละขาดซึ่งภพ |
5419 |
|
|
| 005-สิ้นนันทิ สิ้นราคะ ก็สิ้นทุกข์ |
5710 |
|
|
| 006-ความดับทุกข์มี เพราะความดับไปแห่งความเพลิน (นันทิ) |
5279 |
|
|
| 007-กายคตาสติ เป็นเสาหลักเสาเขื่อนอย่างดีของจิต |
5356 |
|
|
| 008-กระดองของบรรชิต |
5316 |
|
|
| 009-ตั้งจิตในกายคตาสติ เสมือนบุรุษผู้ถือหม้อน้ำมัน |
5075 |
|
|
| 010-อานิสงส์สูงสุดแห่งอาณาปาณสติ 2 ประการ |
4796 |
|
|
| 011-เจริญอานาปานสติ เป็นเหตุให้ สติปัฏฐาน 4บริบูรณ์ ...ย่อมทำวิชชาและวิมุตติบริบูรณ์ |
5179 |
|
|
| 012-ปฏิปทาเป็นที่สบายแก่การบรรลุนิพพาน (นัยที่ 1) |
4966 |
|
|
| 013-ปฏิปทาเป็นที่สบายแก่การบรรลุนิพพาน (นัยที่ 2) |
4489 |
|
|
| 014-ปฏิปทาเป็นที่สบายแก่การบรรลุนิพพาน (นัยที่ 3) |
4327 |
|
|
| 015-ปฏิปทาเป็นที่สบายแก่การบรรลุนิพพาน (นัยที่ 4) |
4537 |
|
|
| 016-กระจายเสีย ซึ่งผัสสะ |
4006 |
|
|
| 017-เจริญอริยมรรคมีองค์ 8 ด้วยวิธีลัด |
4570 |
|
|
| 018-เมื่อไม่มีมา ไม่มีไป ย่อมไม่มีเกิด และไม่มีดับ |
3928 |
|
|
| 019-สักแต่ว่า...(นัยที่1) |
3749 |
|
|
| 020-สักแต่ว่า...(นัยที่ 2) |
4303 |
|
|
| 021-มีสติ มีสัมปชัญญะ รอคอยการตาย |
3977 |
|
|
| 022-ธรรมทั้งปวง ไม่ควรยึดมั่น |
3652 |
|
|
| 023-การเห็นซึ่งความไม่เที่ยง |
3524 |
|
|
| 024-ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของคนเจ็บไข้ |
3805 |
|
|
| 025-ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของบุคคลทั่วไป (นัยที่ 1) |
3740 |
|
|
| 026-ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของบุคคลทั่วไป (นัยที่ 2) |
3415 |
|
|
| 027-ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของบุคคลทั่วไป (นัยที่ 3) |
3394 |
|
|
| 028-ปฏิปทาเพื่อบรรลุมรรคผลของบุคคลทั่วไป (นัยที่ 4) |
3298 |
|
|
| 029-ผู้มีความเพียรตลอดเวลา |
3727 |
|
|
| 030-ผู้เกียจคร้านตลอดเวลา |
3268 |
|
|
| 031-ปฏิปทาของการสิ้นอาสวะ 4 แบบ |
3449 |
|
|
