|
จำนวนดาวน์โหลด |
จำนวนคนฟัง |
|
|
001-ตรัสรู้แล้ว ทรงรำพึงถึงหมู่สัตว์ |
0 |
17836 |
PLAY |
MP3 |
002-การพ้นทุกข์โดยไม่รู้อริยสัจนั้น เป็นไปไม่ได้ |
0 |
10607 |
PLAY |
MP3 |
003-เพราะไม่รู้อริยสัจ จึงต้องแล่นไปในสังสารวัฏ |
0 |
9060 |
PLAY |
MP3 |
004-สัตว์เกิดกลับมาเป็นมนุษย์มีน้อย เพราะไม่รู้อริยสัจ |
0 |
7482 |
PLAY |
MP3 |
005-ความมืดบอดของโลก มีตลอดเวลาที่พระตถาคตไม่เกิดขึ้น |
0 |
7032 |
PLAY |
MP3 |
006-อริยสัจสี่ เป็นสิ่งที่คงที่ไม่รู้จักเปลี่ยนตัว |
0 |
6952 |
PLAY |
MP3 |
007-สุขที่สัตว์โลกควรกลัว และไม่ควรกลัว |
0 |
6777 |
PLAY |
MP3 |
008-ความรู้สึกของบุถุชน ไขว้กันอยู่เสมอต่อหลักแห่งอริยสัจ |
0 |
6880 |
PLAY |
MP3 |
009-ผู้ติดเหยื่อโลก ชอบฟังเรื่องกาม ไม่ฟังเรื่องสงบ |
0 |
6510 |
PLAY |
MP3 |
010-การฟังอริยสัจ เหมาะสำหรับจิตที่ฟอกแล้วเท่านั้น |
0 |
6649 |
PLAY |
MP3 |
011-จิตที่ยังไม่ได้ฟอก ยากนักที่จะเห็นนิโรธสัจ |
0 |
6677 |
PLAY |
MP3 |
012-สัตว์ผู้ไม่เป็นไทต่อความกำหนัด ย่อมหลงกาม |
0 |
6280 |
PLAY |
MP3 |
013-สัตว์โลก รู้จักสุขอันแท้จริง ต่อเมื่อปัญญาเกิด |
0 |
6223 |
PLAY |
MP3 |
014-มนุษย์เป็นอันมาก ได้ยึดถือเอาที่พึ่งผิด ๆ |
0 |
6299 |
PLAY |
MP3 |
015-ผู้ไม่รู้อริยสัจ ย่อมหลงสร้างเหวแห่งความทุกข์เพื่อตัวเอง อยู่ร่ำไป |
0 |
5854 |
PLAY |
MP3 |
016-ผู้รู้อริยสัจ หาหลงสร้างทุกข์ขึ้นเพื่อตัวเองไม่ |
0 |
6305 |
PLAY |
MP3 |
017-ทุกข์ประเภทใหญ่ ๆ ก็มีพอแล้วสำหรับสัตว์จะสำนึกตัวมารู้อริยสัจ |
0 |
5988 |
PLAY |
MP3 |
018-พอรู้อริยสัจ ทุกข์เหลือน้อยขนาดฝุ่นติดปลายเล็บเทียบกับปฐพี |
0 |
5689 |
PLAY |
MP3 |
019-ผู้ไม่รู้อริยสัจ ชื่อว่าตกอยู่ในที่มืด |
0 |
5828 |
PLAY |
MP3 |
020-ผู้ไม่รู้อริยสัจ ชื่อว่าตกอยู่ในหลุมเพลิงเป็นนิจ |
0 |
6262 |
PLAY |
MP3 |
021-กว่ามนุษย์จะหลุดจากบ่วง (คือรู้อริยสัจ) |
0 |
5846 |
PLAY |
MP3 |
022-ยังมีพวกบริโภคกามโดยไม่จมกาม |
0 |
6068 |
PLAY |
MP3 |
023-ผู้รู้อริยสัจเป็นหลักอยู่ในใจ ย่อมไม่มีอาการสั่นสะเทือนเพราะถูกยกวาทะ ดุจเสาหิน |
0 |
4528 |
PLAY |
MP3 |
024-ผู้ประกอบด้วยอวิชชา คือผู้ไม่มีความรู้สี่อย่าง |
0 |
4489 |
PLAY |
MP3 |
025-อย่าคิดเรื่องโลก แต่จงคิดเรื่องอริยสัจ |
0 |
4719 |
PLAY |
MP3 |
026-อย่ากล่าวเรื่องทุ่มเถียงแก่งแย่งกัน แต่จงกล่าวเรื่องความพ้นทุกข์ |
0 |
4387 |
PLAY |
MP3 |
027-อย่ากล่าวเรื่องไม่มีประโยชน์ แต่จงกล่าวเรื่องความพ้นทุกข์ |
0 |
4697 |
PLAY |
MP3 |
028-จงบวชเพื่อรู้ความดับทุกข์ เหมือนเขาทั้งหลายผู้บวชแล้วโดยชอบ |
0 |
4261 |
PLAY |
MP3 |
029-ไม่รู้อริยสัจ ก็ยังไม่เป็นสมณพราหมณ์ที่แท้ |
0 |
4525 |
PLAY |
MP3 |
030-ถ้ามัวรอให้รู้เรื่องที่ไม่จำเป็นเสียก่อน ก็ตายเปล่า |
0 |
4269 |
PLAY |
MP3 |
031-อย่ายึดถือติดแน่นในธรรม แต่จงใช้เพียงเป็นเครื่องมือ |
0 |
4255 |
PLAY |
MP3 |
032-เปรียบนักเรียนอริยสัจ ด้วยหนูต่างจำพวกกัน |
0 |
4167 |
PLAY |
MP3 |
033-จงสงเคราะห์ผู้อื่น ด้วยการให้รู้อริยสัจ |
0 |
4135 |
PLAY |
MP3 |
034-พระพุทธองค์ คือผู้ทรงชี้ให้รู้จักทุกข์ |
0 |
4442 |
PLAY |
MP3 |
035-มุมน้อยมุมหนึ่งของความทุกข์ ที่พระองค์ไม่มี |
0 |
4025 |
PLAY |
MP3 |
036-ทรงแสวง |
0 |
4280 |
PLAY |
MP3 |
037-ทรงพบ |
0 |
4058 |
PLAY |
MP3 |
038-เมื่อยังไม่ทรงรู้อริยสัจ ก็ยังไม่ชื่อว่า ได้ตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ |
0 |
4227 |
PLAY |
MP3 |
039-ถ้าไม่รู้เบญจขันธ์โดยนัยอริยสัจสี่ ก็ยังไม่ทรงปฏิญญาเป็นพระพุทธเจ้า |
0 |
4168 |
PLAY |
MP3 |
040-พระพุทธองค์ ทรงพระนามว่า สัมมาสัมพุทธะ ก็เพราะได้ตรัสรู้อริยสัจสี่ |
0 |
3867 |
PLAY |
MP3 |
041-ทรงรอบรู้โลก (อริยสัจ) |
0 |
4403 |
PLAY |
MP3 |
042-ทรงบันลือสีหนาท ประกาศจตุราริยสัจ |
0 |
4258 |
PLAY |
MP3 |
043-ทรงประกาศ อนุตตรธรรมจักร ซึ่งใครๆ ประกาศไม่ได้ |
0 |
3821 |
PLAY |
MP3 |
044-สิ่งที่ไม่ทรงนำมาสอน มีมากยิ่งกว่ามากนัก |
0 |
4035 |
PLAY |
MP3 |
045-สิ่งที่ทรงนำมาสอน ก็เฉพาะเรื่องความพ้นทุกข์ |
0 |
3781 |
PLAY |
MP3 |
046-ทรงพยากรณ์เฉพาะเรื่องอริยสัจสี่ |
0 |
3864 |
PLAY |
MP3 |
047-ทรงบัญญัติสัจจะ ไม่เข้าใคร ออกใคร |
0 |
3722 |
PLAY |
MP3 |
048-ตรัสถ้อยคำโดยโวหารโลก แต่มิได้ทรงยึดถือ |
0 |
3709 |
PLAY |
MP3 |
049-สาวกมาอยู่อาศัยพระองค์ เพราะทรงตอบปัญหาอริยสัจได้ |
0 |
3582 |
PLAY |
MP3 |
050-พระพุทธเจ้า ทั้งในอดีต - อนาคต - ปัจจุบัน ล้วนแต่ตรัสรู้อริยสัจสี่ |
0 |
3822 |
PLAY |
MP3 |
051-เหตุที่ต้องมีพระพุทธองค์และธรรมวินัยอยู่ในโลก |
0 |
3910 |
PLAY |
MP3 |
052-ผู้ช่วยให้รู้อริยสัจ นับเนื่องอยู่ในบุคคลผู้มีอุปการะมาก |
0 |
3707 |
PLAY |
MP3 |
053-ทั้งในอดีต อนาคต ปัจจุบัน ล้วนมีการประกาศอริยสัจ ตามเป็นจริง |
0 |
3488 |
PLAY |
MP3 |
054-มีบุคคลบวชแล้วรู้อริยสัจ ทั้งในอดีต - อนาคต - ปัจจุบัน |
0 |
3521 |
PLAY |
MP3 |
055-ทั้งอดีต-อนาคต-ปัจจุบัน ล้วนแต่มีการรู้อริยสัจ |
0 |
3531 |
PLAY |
MP3 |
056-ตรัสว่าจงหลีกเร้น แล้วจักรู้อริยสัจ |
0 |
3829 |
PLAY |
MP3 |
057-ตรัสว่าจงเจริญสมาธิ จักรู้อริยสัจตามเป็นจริง |
0 |
3402 |
PLAY |
MP3 |
058-จิตเป็นสมาธิแล้ว รู้อริยสัจได้แจ่มใส เหมือนเห็นของในน้ำอันใส |
0 |
3623 |
PLAY |
MP3 |
059-เมื่อประพฤติถูกทาง กิริยาที่ไปนิพพาน เบาสบายเหมือนไม้ลอยตามน้ำ |
0 |
3513 |
PLAY |
MP3 |
060-การรู้จักอันตคาหิกทิฏฐิ ไม่เกี่ยวกับการรู้อริยสัจ และการประพฤติพรหมจรรย์ |
0 |
3416 |
PLAY |
MP3 |
061-สัจจะและหลักพึงปฏิบัติเกี่ยวกับการถึงสัจจะ |
0 |
3485 |
PLAY |
MP3 |
062-การรู้อริยสัจเป็นของไม่เหลือวิสัย พระอริยบุคคล จึงมีปริมาณมาก |
0 |
3307 |
PLAY |
MP3 |
063-คุณค่าของอริยสัจ อริยสัจสี่เป็นเอกังสิกธรรมที่ทรงแสดง |
0 |
3016 |
PLAY |
MP3 |
064-ทำที่สุดทุกข์โดยไม่รู้อริยสัจนั้นเป็นไปไม่ได้ |
0 |
3462 |
PLAY |
MP3 |
065-สัตว์ต้องเวียนว่ายเพราะไม่เห็นอริยสัจ |
0 |
3018 |
PLAY |
MP3 |
066-การรู้อริยสัจ รีบด่วนกว่าการดับไฟที่กำลังไหม้อยู่บนศีรษะ |
0 |
3023 |
PLAY |
MP3 |
067-การรู้อริยสัจควรแลกเอา แม้ด้วยการถูกแทงด้วยหอกวันละ ๓๐๐ ครั้ง ๑๐๐ ปี |
0 |
2955 |
PLAY |
MP3 |
068-เมื่อยังไม่รู้อริยสัจ ก็ไม่สามารถลงหลักแห่งความรู้ของตน |
0 |
3706 |
PLAY |
MP3 |
069-สัตว์จำพวกวินิบาตกับการเห็นจตุราริยสัจ |
0 |
3062 |
PLAY |
MP3 |
070-การรู้อริยสัจทำให้มีตาครบสองตา |
0 |
3445 |
PLAY |
MP3 |
071-การสิ้นอาสวะมีได้เพราะการรู้อริยสัจ |
0 |
2918 |
PLAY |
MP3 |
072-เหตุที่ทำให้สัจจะเหล่านี้ได้นามว่า “อริยะ” |
0 |
2893 |
PLAY |
MP3 |
073-เหตุที่ทำให้สัจจะเหล่านี้ได้นามว่า “อริยะ” (อีกนัยหนึ่ง) |
0 |
2886 |
PLAY |
MP3 |
074-อริยสัจสี่สำหรับความเป็นอริยบุคคล |
0 |
3104 |
PLAY |
MP3 |
075-อริยสัจจธรรมรวมอยู่ในหมู่ธรรมที่ใครค้านไม่ได้ |
0 |
3044 |
PLAY |
MP3 |
076-ประเภทหรือเค้าโครงของอริยสัจ หลักอริยสัจมีอย่างเดียว แต่คำอธิบายมีปริยายมากมาย |
0 |
3433 |
PLAY |
MP3 |
077-อริยสัจสี่โดยสังเขป (นัยทั่วไป) |
0 |
3916 |
PLAY |
MP3 |
078-อริยสัจสี่โดยสังเขป(อีกนัยหนึ่ง) (ทรงแสดงด้วยปัญจุปาทานขันธ์) |
0 |
3069 |
PLAY |
MP3 |
079-อริยสัจสี่โดยสังเขป (อีกนัยหนึ่ง) (ทรงแสดงด้วยอายตนะหก) |
0 |
3095 |
PLAY |
MP3 |
080-ทรงวางลำดับแห่งอริยสัจ อย่างตายตัว |
0 |
3102 |
PLAY |
MP3 |
081-อริยสัจสี่ในรูปแบบพิเศษ |
0 |
2953 |
PLAY |
MP3 |
082-การวางลำดับใหม่ ไม่มีเหตุผลเลย |
0 |
2954 |
PLAY |
MP3 |
083-หน้าที่อันเกี่ยวกับอริยสัจ มีสี่ชนิด |
0 |
2886 |
PLAY |
MP3 |
084-อริยสัจสี่ มีสามรอบ มีสิบสองอาการ |
0 |
3247 |
PLAY |
MP3 |
085-อริยสัจสี่ เนื่องกันจนเห็นแต่อริยสัจเดียวไม่ได้ |
0 |
2913 |
PLAY |
MP3 |
086-ไวพจน์ หรือคำแทนชื่อ ของจตุราริยสัจ |
0 |
2942 |
PLAY |
MP3 |
087-ไวพจน์ของจตุราริยสัจ (อีกนัยหนึ่ง)(ทรงแสดงด้วยคำว่า อันตะ) |
0 |
2805 |
PLAY |
MP3 |
088-ไวพจน์ของจตุราริยสัจ (อีกนัยหนึ่ง)(ทรงแสดงด้วยคำว่า สักกายะ) |
0 |
2910 |
PLAY |
MP3 |
089-ไวพจน์ของจตุราริยสัจ (อีกนัยหนึ่ง)(ทรงแสดงด้วยคำว่า โลก) |
0 |
2909 |
PLAY |
MP3 |
090-อริยสัจสี่ ที่ทรงแสดงโดยพิสดาร (นัยที่หนึ่ง) |
0 |
3319 |
PLAY |
MP3 |
091-อริยสัจสี่ ที่ทรงแสดงโดยพิสดาร (นัยที่สอง) |
0 |
3248 |
PLAY |
MP3 |
092-อุทเทศแห่งทุกขอริยสัจ |
0 |
2853 |
PLAY |
MP3 |
093-นิทเทศ ๒ ว่าด้วยทุกข์สรุปในปัญจุปาทานักขันธ์ |
0 |
2552 |
PLAY |
MP3 |
094-รูปและรูปอาศัย |
0 |
2587 |
PLAY |
MP3 |
095-มหาภูต คือ ธาตุสี่ |
0 |
2587 |
PLAY |
MP3 |
096-การเกิดขึ้นของธาตุสี่เท่ากับการเกิดขึ้นของทุกข์ |
0 |
2454 |
PLAY |
MP3 |
097-ความเพลินในธาตุสี่เท่ากับความเพลินในทุกข์ |
0 |
2536 |
PLAY |
MP3 |
098-รสอร่อย - โทษ - อุบายเครื่องพ้นไปของธาตุสี่ |
0 |
2680 |
PLAY |
MP3 |
099-ความลับของธาตุสี่ |
0 |
3055 |
PLAY |
MP3 |
100-ธาตุสี่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา |
0 |
2779 |
PLAY |
MP3 |
101-ยังยินดีในธาตุสี่อยู่ เพราะไม่รู้จักธาตุสี่ |
0 |
2708 |
PLAY |
MP3 |
102-ความหมายของคำว่า “รูป” |
0 |
2984 |
PLAY |
MP3 |
103-อุปมาแห่งรูป |
0 |
3784 |
PLAY |
MP3 |
104-อัสสาทะของรูป |
0 |
2706 |
PLAY |
MP3 |
105-อาทีนพของรูป |
0 |
3259 |
PLAY |
MP3 |
106-นิสสรณะของรูป |
0 |
3119 |
PLAY |
MP3 |
107-ข้อควรกำหนดเกี่ยวกับ รูป |
0 |
2599 |
PLAY |
MP3 |
108-รูปขันธ์โดยนัยแห่งอริยสัจสี่ |
0 |
2627 |
PLAY |
MP3 |
109-เวทนาหก |
0 |
2843 |
PLAY |
MP3 |
110-ความหมายของคำว่า “เวทนา” |
0 |
2624 |
PLAY |
MP3 |
111-อุปมาแห่งเวทนา |
0 |
2713 |
PLAY |
MP3 |
112-ความหมายอันแท้จริงของ “บาดาล” |
0 |
2520 |
PLAY |
MP3 |
113-ธรรมลักษณะ ๘ ประการแห่งเวทนา |
0 |
2595 |
PLAY |
MP3 |
114-หลักที่ควรรู้เกี่ยวกับ เวทนา |
0 |
2838 |
PLAY |
MP3 |
115-วิภาคแห่งเวทนา |
0 |
2645 |
PLAY |
MP3 |
116-“ธรรม” (คือเวทนา) เป็นสิ่งที่บัญญัติได้หลายปริยาย (อันเป็นเหตุให้หลงทุ่มเถียงกัน) |
0 |
2611 |
PLAY |
MP3 |
117-เวทนามีธรรมดาไม่เที่ยง |
0 |
2848 |
PLAY |
MP3 |
118-เวทนามีธรรมดาแปรปรวน |
0 |
2516 |
PLAY |
MP3 |
119-เวทนาเป็นทุกข์ เป็นลูกศร เป็นของไม่เที่ยง |
0 |
2519 |
PLAY |
MP3 |
120-เวทนาทุกชนิดสรุปลงในความหมายว่า “ทุกข์” |
0 |
2414 |
PLAY |
MP3 |
121-เวทนาเป็นทางมาแห่งอนุสัย |
0 |
2816 |
PLAY |
MP3 |
122-อัสสาทะชั้นเลิศของเวทนา |
0 |
2560 |
PLAY |
MP3 |
123-เวทนาคือทางไปแห่งจิตของสัตว์ |
0 |
3082 |
PLAY |
MP3 |
124-การเกิดของเวทนา เท่ากับ การเกิดของทุกข์ |
0 |
2270 |
PLAY |
MP3 |
125-อาการเกิดดับแห่งเวทนา |
0 |
2256 |
PLAY |
MP3 |
126-ข้อควรกำหนดเกี่ยวกับ เวทนา |
0 |
2303 |
PLAY |
MP3 |
127-เวทนาขันธ์ โดยนัยแห่งอริยสัจสี่ |
0 |
2254 |
PLAY |
MP3 |
128-ประมวลสิ่งที่ต้องรู้เกี่ยวกับเวทนา |
0 |
2325 |
PLAY |
MP3 |
129-สัญญาหก |
0 |
2731 |
PLAY |
MP3 |
130-ความหมายของคำว่า “สัญญา” |
0 |
2546 |
PLAY |
MP3 |
131-อุปมาแห่งสัญญา |
0 |
2419 |
PLAY |
MP3 |
132-หลักที่ควรรู้เกี่ยวกับ สัญญา |
0 |
2384 |
PLAY |
MP3 |
133-สัญญามีธรรมดาแปรปรวน |
0 |
2329 |
PLAY |
MP3 |
134-การเกิดของสัญญาเท่ากับการเกิดของทุกข์ |
0 |
2755 |
PLAY |
MP3 |
135-ข้อควรกำหนดเกี่ยวกับ สัญญา |
0 |
2247 |
PLAY |
MP3 |
136-สัญญาขันธ์โดยนัยแห่งอริยสัจสี่ |
0 |
2294 |
PLAY |
MP3 |
137-สังขารหก |
0 |
2338 |
PLAY |
MP3 |
138-ความหมายของคำว่า “สังขาร” |
0 |
2534 |
PLAY |
MP3 |
139-อุปมาแห่งสังขาร |
0 |
2769 |
PLAY |
MP3 |
140-สังขารมีธรรมดาแปรปรวน |
0 |
2549 |
PLAY |
MP3 |
141-การเกิดของสังขารเท่ากับการเกิดของทุกข์ |
0 |
2282 |
PLAY |
MP3 |
142-ข้อควรกำหนดเกี่ยวกับ สังขาร |
0 |
2352 |
PLAY |
MP3 |
143-สังขารขันธ์โดยนัยแห่งอริยสัจสี่ |
0 |
3080 |
PLAY |
MP3 |
144-วิญญาณหก |
0 |
2468 |
PLAY |
MP3 |
145-ความหมายของคำว่า “วิญญาณ” |
0 |
2504 |
PLAY |
MP3 |
146-อุปมาแห่งวิญญาณ |
0 |
2432 |
PLAY |
MP3 |
147-วิญญาณมีธรรมดาแปรปรวน |
0 |
2414 |
PLAY |
MP3 |
148-วิญญาณเมื่อทำหน้าที่เป็นพืช |
0 |
2339 |
PLAY |
MP3 |
149-การเกิดของวิญญาณเท่ากับการเกิดของทุกข์ |
0 |
2690 |
PLAY |
MP3 |
150-ข้อควรกำหนดเกี่ยวกับ วิญญาณ |
0 |
2390 |
PLAY |
MP3 |
151-วิญญาณขันธ์โดยนัยแห่งอริยสัจสี่ |
0 |
2311 |
PLAY |
MP3 |
152-วิภาคแห่งปัญจุปาทานักขันธ์ |
0 |
2596 |
PLAY |
MP3 |
153-อุปาทานสี่ |
0 |
2415 |
PLAY |
MP3 |
154-รากเง่าแห่งอุปาทานขันธ์ |
0 |
2452 |
PLAY |
MP3 |
155-อุปาทานกับอุปาทานขันธ์มิใช่อันเดียวกัน |
0 |
3341 |
PLAY |
MP3 |
156-อุปาทานและที่ตั้งแห่งอุปาทาน |
0 |
3348 |
PLAY |
MP3 |
157-เบญจขันธ์ได้นามว่าสักกายะและสักกายันตะ |
0 |
2828 |
PLAY |
MP3 |
158-ที่ติดของสัตว์ |
0 |
2390 |
PLAY |
MP3 |
159-ผู้ติดบ่วง - ผู้หลุดจากบ่วง |
0 |
2464 |
PLAY |
MP3 |
160-ความสะดุ้งหวาดเสียวเพราะอุปาทาน |
0 |
3437 |
PLAY |
MP3 |
161-ความสะดุ้งหวาดเสียวเพราะอุปาทาน (อีกนัยหนึ่ง) |
0 |
3804 |
PLAY |
MP3 |
162-ลัทธิอื่นไม่รู้จักเรื่องอัตตวาทุปาทาน |
0 |
2377 |
PLAY |
MP3 |
163-เบญจขันธ์เป็นสิ่งที่ควรรอบรู้ |
0 |
2508 |
PLAY |
MP3 |
164-มูลฐานแห่งการบัญญัติเบญจขันธ์ (แต่ละขันธ์) |
0 |
2173 |
PLAY |
MP3 |
165-เบญจขันธ์เป็นที่บัญญัติกฎแห่งสังขตะ |
0 |
2472 |
PLAY |
MP3 |
166-การถูกตราหน้าเพราะอนุสัยในเบญจขันธ์ |
0 |
2512 |
PLAY |
MP3 |
167-การถูกตราหน้าเพราะตายตามเบญจขันธ์ |
0 |
2258 |
PLAY |
MP3 |
168-สัญโญชน์และที่ตั้งแห่งสัญโญชน์ |
0 |
2242 |
PLAY |
MP3 |
169-ความลับของเบญจขันธ์ |
0 |
2402 |
PLAY |
MP3 |
170-เบญจขันธ์เนื่องด้วยปัจจัยแห่งความเศร้าหมองและบริสุทธิ์ |
0 |
2755 |
PLAY |
MP3 |
171-เบญจขันธ์เป็นธรรมฝ่ายที่แตกสลายได้ |
0 |
2195 |
PLAY |
MP3 |
172-เบญจขันธ์ไม่เที่ยง |
0 |
3275 |
PLAY |
MP3 |
173-เหตุปัจจัยของเบญจขันธ์ก็ไม่เที่ยง |
0 |
2410 |
PLAY |
MP3 |
174-เบญจขันธ์เป็นทุกข์ |
0 |
2269 |
PLAY |
MP3 |
175-เหตุปัจจัยของเบญจขันธ์ก็เป็นทุกข์ |
0 |
2542 |
PLAY |
MP3 |
176-เบญจขันธ์เป็นอนัตตา |
0 |
2102 |
PLAY |
MP3 |
177-เหตุปัจจัยของเบญจขันธ์ก็เป็นอนัตตา |
0 |
2098 |
PLAY |
MP3 |
178-เบญจขันธ์เป็นภาระที่หนัก |
0 |
2163 |
PLAY |
MP3 |
179-เบญจขันธ์เป็นทั้งผู้ฆ่าและผู้ตาย |
0 |
2156 |
PLAY |
MP3 |
180-เบญจขันธ์เป็นกองถ่านเถ้ารึง |
0 |
2182 |
PLAY |
MP3 |
181-เบญจขันธ์เป็นเครื่องผูกพันสัตว์ |
0 |
2391 |
PLAY |
MP3 |
182-เรียกกันว่า “สัตว์” เพราะติดเบญจขันธ์ |
0 |
2182 |
PLAY |
MP3 |
183-ไม่รู้จักเบญจขันธ์ชื่อว่ามีอวิชชา |
0 |
2579 |
PLAY |
MP3 |
184-เพลินในเบญจขันธ์เท่ากับเพลินในทุกข์ |
0 |
2078 |
PLAY |
MP3 |
185-ต้องละฉันทราคะในเบญจขันธ์ |
0 |
2268 |
PLAY |
MP3 |
186-หลักที่ควรรู้เกี่ยวกับทุกข์ |
0 |
2082 |
PLAY |
MP3 |
187-ปัญจุปาทานขันธ์ เป็นทุกขอริยสัจ |
0 |
2155 |
PLAY |
MP3 |
188-ปัญจุปาทานักขันธ์ เป็นทุกข์ |
0 |
2178 |
PLAY |
MP3 |
189-ทรงแสดงลักษณะความทุกข์ (อีกปริยายหนึ่ง) |
0 |
2229 |
PLAY |
MP3 |
190-ทรงแสดงลักษณะแห่งความทุกข์ (อีกปริยายหนึ่ง) |
0 |
2375 |
PLAY |
MP3 |
191-ความเป็นทุกข์สามลักษณะ |
0 |
2359 |
PLAY |
MP3 |
192-ความทุกข์ของเทวดาและมนุษย์ตามธรรมชาติ |
0 |
2700 |
PLAY |
MP3 |
193-เป็นทุกข์เพราะติดอยู่ในอายตนะ |
0 |
2130 |
PLAY |
MP3 |
194-ทุกข์เพราะยึดถือสิ่งที่ยึดถือไม่ได้ |
0 |
2228 |
PLAY |
MP3 |
195-ทุกข์คือกระแสการปรุงแต่งทางจิต (ไม่มีบุคคลผู้ทุกข์) |
0 |
2182 |
PLAY |
MP3 |
196-ไม่พ้นทุกข์เพราะมัวเพลินในอายตนะ |
0 |
2136 |
PLAY |
MP3 |
197-อายตนะหกเป็นทุกขอริยสัจ |
0 |
2115 |
PLAY |
MP3 |
198-กลุ่มอายตนะเป็นของร้อน |
0 |
2485 |
PLAY |
MP3 |
199-กลุ่มอายตนะเป็นของมืด |
0 |
2328 |
PLAY |
MP3 |
200-พิษลูกศรแห่งความทุกข์ของบุถุชน |
0 |
2222 |
PLAY |
MP3 |
201-สุขทุกข์เนื่องจากการมีอยู่แห่งขันธ์ |
0 |
2240 |
PLAY |
MP3 |
202-ประพฤติพรหมจรรย์นี้ เพื่อรอบรู้ทุกข์ |
0 |
2130 |
PLAY |
MP3 |
203-ทุกข์ชนิดปลายแถว |
0 |
2551 |
PLAY |
MP3 |
204-ทุกขอริยสัจเป็นสิ่งที่ควรรอบรู้ |
0 |
2046 |
PLAY |
MP3 |
205-อุทเทศแห่งสมุทยอริยสัจ |
0 |
2306 |
PLAY |
MP3 |
206-ลักษณาการแห่งตัณหา |
0 |
2394 |
PLAY |
MP3 |
207-สักกายสมุทัยไวพจน์แห่งตัณหา |
0 |
2377 |
PLAY |
MP3 |
208-เจ้าเหนือหัวของสัตว์โลก |
0 |
2088 |
PLAY |
MP3 |
209-สัญโญชน์อย่างเอก |
0 |
2058 |
PLAY |
MP3 |
210-เครื่องจูงใจสู่ภพ |
0 |
2090 |
PLAY |
MP3 |
211-พืชของภพ |
0 |
2099 |
PLAY |
MP3 |
212-เชื้องอกของพืช |
0 |
2421 |
PLAY |
MP3 |
213-ที่เกิดแห่งอุปธิ |
0 |
2615 |
PLAY |
MP3 |
214-ที่เกิดแห่งอุปาทาน |
0 |
2118 |
PLAY |
MP3 |
215-ที่เกิดแห่งอาหาร |
0 |
2556 |
PLAY |
MP3 |
216-ตัณหาโดยวิภาคแห่งอารมณ์หกอย่าง |
0 |
2034 |
PLAY |
MP3 |
217-ภพโดยวิภาค สามอย่าง |
0 |
2124 |
PLAY |
MP3 |
218-ตัณหาโดยวิภาค สามอย่าง |
0 |
2475 |
PLAY |
MP3 |
219-ลักษณะแห่งกามตัณหา |
0 |
2192 |
PLAY |
MP3 |
220-กามคุณห้าคือบ่วง |
0 |
2665 |
PLAY |
MP3 |
221-กามเป็นเครื่องผูก |
0 |
2243 |
PLAY |
MP3 |
222-กามเป็นมายา |
0 |
2487 |
PLAY |
MP3 |
223-ไม่มีความเย็นในกาม |
0 |
2010 |
PLAY |
MP3 |
224-คนกล่าวคำเท็จเพราะกาม |
0 |
2113 |
PLAY |
MP3 |
225-อิทธิพลของกาม |
0 |
2023 |
PLAY |
MP3 |
226-เข้าไปหาความตายเพราะกาม |
0 |
2062 |
PLAY |
MP3 |
227-ความเพลินเป็นแดนเกิดแห่งทุกข์ |
0 |
2011 |
PLAY |
MP3 |
228-เพลินอยู่กับอายตนะภายใน เท่ากับ เพลินอยู่ในทุกข์ |
0 |
2442 |
PLAY |
MP3 |
229-ความอร่อยกลางกองทุกข์ (ความลวงของกาม) |
0 |
2102 |
PLAY |
MP3 |
230-ความอร่อยที่ไม่คุ้มกับความทุกข์ |
0 |
2100 |
PLAY |
MP3 |
231-กามเปรียบด้วยท่อนกระดูก |
0 |
2251 |
PLAY |
MP3 |
232-กามเปรียบด้วยชิ้นเนื้อคาปาก |
0 |
2053 |
PLAY |
MP3 |
233-กามเปรียบด้วยคบเพลิงทวนลม |
0 |
2256 |
PLAY |
MP3 |
234-กามเปรียบด้วยหลุมถ่านเพลิง |
0 |
2093 |
PLAY |
MP3 |
235-กามเปรียบด้วยของในความฝัน |
0 |
2179 |
PLAY |
MP3 |
236-กามเปรียบด้วยของยืม |
0 |
2031 |
PLAY |
MP3 |
237-กามเปรียบด้วยผลไม้ |
0 |
2098 |
PLAY |
MP3 |
238-รายละเอียดที่ควรศึกษาเกี่ยวกับกาม |
0 |
2191 |
PLAY |
MP3 |
239-ไวพจน์ของกาม |
0 |
2227 |
PLAY |
MP3 |
240-กามเปรียบด้วยรูรั่วของเรือ |
0 |
1908 |
PLAY |
MP3 |
241-ลักษณะแห่งภวตัณหา |
0 |
2398 |
PLAY |
MP3 |
242-ปัจจัยแห่งภวตัณหา |
0 |
2026 |
PLAY |
MP3 |
243-วิภาคแห่งภวตัณหาร้อยแปด |
0 |
2130 |
PLAY |
MP3 |
244-เหตุที่ทำให้ฟังธรรมไม่รู้เรื่อง (เพราะภวตัณหา) |
0 |
2150 |
PLAY |
MP3 |
245-ภพแม้ชั่วขณะดีดนิ้วมือก็ยังน่ารังเกียจ |
0 |
1963 |
PLAY |
MP3 |
246-การเกิดขึ้นแห่งตัณหา |
0 |
2239 |
PLAY |
MP3 |
247-ฐานที่เกิดแห่งตัณหา (สี่อย่าง) |
0 |
1948 |
PLAY |
MP3 |
248-ที่ตั้งอาศัยเกิดแห่งตัณหา |
0 |
2095 |
PLAY |
MP3 |
249-สิ่งที่ต้องรู้ ต้องละ เพื่อความสิ้นทุกข์ |
0 |
2221 |
PLAY |
MP3 |
250-ภาวะเป็นที่รักที่ยินดี เป็น หนามในอริยวินัย |
0 |
1987 |
PLAY |
MP3 |
251-การเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ |
0 |
2182 |
PLAY |
MP3 |
252-อาการเกิดขึ้นแห่งทุกข์โดยสมบูรณ์ |
0 |
2101 |
PLAY |
MP3 |
253-วิภาคแห่งปฏิจจสมุปบาท |
0 |
1981 |
PLAY |
MP3 |
254-ปัจจัยแห่งอวิชชา |
0 |
2060 |
PLAY |
MP3 |
255-อาการเกิดแห่งความทุกข์ |
0 |
1938 |
PLAY |
MP3 |
256-อาการทุกข์เกิดขึ้นจากเบญจขันธ์ |
0 |
1948 |
PLAY |
MP3 |
257-อาการที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะยึดถือเบญจขันธ์ |
0 |
2133 |
PLAY |
MP3 |
258-อาการเกิดขึ้นแห่งความทุกข์ (ทรงแสดงด้วยผัสสะ) |
0 |
1888 |
PLAY |
MP3 |
259-อาการเกิดแห่งความทุกข์ (ทรงแสดงด้วยนันทิ) |
0 |
2238 |
PLAY |
MP3 |
260-อาการเกิดแห่งความทุกข์ (ทรงแสดงด้วยฉันทราคะ) |
0 |
2951 |
PLAY |
MP3 |
261-อาการเกิดขึ้นแห่งความทุกข์ (ทรงแสดงด้วยอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งภพใหม่) |
0 |
2170 |
PLAY |
MP3 |
262-อาการเกิดขึ้นแห่งความทุกข์ (ทรงแสดงด้วยอารมณ์เป็นที่ก้าวลงแห่งนามรูป) |
0 |
2026 |
PLAY |
MP3 |
263-อาการเกิดขึ้นแห่งความทุกข์ (ทรงแสดงด้วยอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งนติ) |
0 |
2393 |
PLAY |
MP3 |
264-อาการเกิดแห่งความทุกข์โดยสังเขป |
0 |
2209 |
PLAY |
MP3 |
265-อาการเกิดขึ้นแห่งโลก |
0 |
2093 |
PLAY |
MP3 |
266-ความเกิดขึ้นแห่งอายตนะ นั้นคือความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ |
0 |
1943 |
PLAY |
MP3 |
267-อาการที่ทุกข์เกิดจากอาหาร |
0 |
1868 |
PLAY |
MP3 |
268-อาการที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะตัณหาในอายตนะภายนอก |
0 |
1880 |
PLAY |
MP3 |
269-อาการที่ทุกข์เกิดมาจากตัณหา |
0 |
1824 |
PLAY |
MP3 |
270-ตัณหาเป็นเชื้อแห่งการเกิด |
0 |
2909 |
PLAY |
MP3 |
271-อาสวะทำหน้าที่อย่างเดียวกับตัณหา |
0 |
2392 |
PLAY |
MP3 |
272-อาการที่สัตว์เกิดตัณหาและเกิดทุกข์ |
0 |
1887 |
PLAY |
MP3 |
273-อาการที่ตัณหา (เครื่องนำไปสู่ภพใหม่) เจริญขึ้น |
0 |
1973 |
PLAY |
MP3 |
274-เห็นแก่เหยื่อจึงติดเบ็ด |
0 |
2323 |
PLAY |
MP3 |
275-ผู้แบกของหนัก |
0 |
2260 |
PLAY |
MP3 |
276-จิตมีตัณหา เรียกว่าอยู่สองคน |
0 |
1960 |
PLAY |
MP3 |
277-จิตไม่มีตัณหา เรียกว่าอยู่คนเดียว |
0 |
1871 |
PLAY |
MP3 |
278-ทุกข์โทษที่เกิดจากกาม |
0 |
2179 |
PLAY |
MP3 |
279-ปกิณณกทุกข์ ที่มีกามตัณหาเป็นมูล |
0 |
2026 |
PLAY |
MP3 |
280-ตัณหาเป็นเหตุแห่งความโศก |
0 |
1758 |
PLAY |
MP3 |
281-ปัจจัยแห่งทุกข์โดยอเนกปริยาย |
0 |
1970 |
PLAY |
MP3 |
282-เพราะมิจฉาทิฏฐิจึงเป็นปลาติดอวน |
0 |
2185 |
PLAY |
MP3 |
283-เกิดกิเลสและทุกข์เพราะทิฏฐิบวก - ทิฏฐิลบ |
0 |
2104 |
PLAY |
MP3 |
284-สักกายทิฏฐิ มีได้ด้วยอาการอย่างไร |
0 |
1737 |
PLAY |
MP3 |
285-สักกายสมุทยคามินีปฏิปทา |
0 |
1874 |
PLAY |
MP3 |
286-เหตุให้เกิดอันตคาหิกทิฏฐิสิบ |
0 |
2273 |
PLAY |
MP3 |
287-ทิฏฐิให้เกิดเวทนาชนิดที่ล้วนแต่เป็นทุกขสมุทัย |
0 |
1919 |
PLAY |
MP3 |
288-ความสำคัญผิดเป็นเหตุให้เกิดนันทิ (อุปาทาน) |
0 |
1904 |
PLAY |
MP3 |
289-ตัณหาเจริญเพราะมิจฉาทิฏฐิในปิยรูป - สาตรูป |
0 |
1872 |
PLAY |
MP3 |
290-ละราคะโทสะโมหะก่อนละชาติชรามรณะ |
0 |
2215 |
PLAY |
MP3 |
291-ทุกแง่มุมที่เกี่ยวกับอกุศลมูล |
0 |
2190 |
PLAY |
MP3 |
292-ข้อควรทราบเกี่ยวกับอกุศลมูล (หลายแง่มุม) |
0 |
2238 |
PLAY |
MP3 |
293-ไม่อาจละราคะโทสะโมหะ ก็เพราะหลงในสัญโญชนิยธรรม |
0 |
1881 |
PLAY |
MP3 |
294-สังโยชน์เจ็ด |
0 |
1778 |
PLAY |
MP3 |
295-สังโยชน์สิบ |
0 |
1878 |
PLAY |
MP3 |
296-ลักษณะที่เป็นโอรัมภาคิยสังโยชน์ |
0 |
1766 |
PLAY |
MP3 |
297-อนุสัยสามคู่กับเวทนาสาม |
0 |
2154 |
PLAY |
MP3 |
298-อนุสัยเนื่องอยู่กับเวทนา |
0 |
1954 |
PLAY |
MP3 |
299-อนุสัยทั้งสามเกิดได้ แม้เมื่อเสวยทุกขเวทนา |
0 |
1920 |
PLAY |
MP3 |
300-รายละเอียดที่ควรศึกษาเกี่ยวกับอาสวะ |
0 |
1999 |
PLAY |
MP3 |
301-เหตุให้อาสวะเจริญและไม่เจริญ |
0 |
1834 |
PLAY |
MP3 |
302-เหตุให้ไม่ปรินิพพานในทิฏฐธรรม |
0 |
1929 |
PLAY |
MP3 |
303-บุคคลผู้ถึงซึ่งอวิชชา |
0 |
1928 |
PLAY |
MP3 |
304-อวิชชา ของผู้ถึงซึ่งอวิชชา |
0 |
1802 |
PLAY |
MP3 |
305-ทุกขสมุทยอริยสัจเป็นสิ่งที่ควรละ |
0 |
1844 |
PLAY |
MP3 |
306-อุทเทศแห่งนิโรธอริยสัจ |
0 |
1697 |
PLAY |
MP3 |
307-ที่ละไปดับไป แห่งตัณหา |
0 |
1773 |
PLAY |
MP3 |
308-ความดับทุกข์มี เพราะความดับแห่งนันทิ |
0 |
1879 |
PLAY |
MP3 |
309-ลูกโซ่แห่งความดับทุกข์ |
0 |
1863 |
PLAY |
MP3 |
310-พ้นทุกข์เพราะไม่เพลินในธาตุ |
0 |
1955 |
PLAY |
MP3 |
311-ความหมายของคำว่า “ความดับ” |
0 |
1774 |
PLAY |
MP3 |
312-ความดับของรูปขันธ์ คือ ความดับของทุกข์ |
0 |
2239 |
PLAY |
MP3 |
313-ความดับของเวทนาขันธ์ คือ ความดับของทุกข์ |
0 |
1798 |
PLAY |
MP3 |
314-ความดับของสัญญาขันธ์ คือ ความดับของทุกข์ |
0 |
1944 |
PLAY |
MP3 |
315-ความดับของสังขารขันธ์ คือ ความดับของทุกข์ |
0 |
1791 |
PLAY |
MP3 |
316-ความดับของวิญญาณขันธ์ คือ ความดับของทุกข์ |
0 |
1782 |
PLAY |
MP3 |
317-ความดับของเบญจขันธ์ คือ ความดับของทุกข์ |
0 |
1900 |
PLAY |
MP3 |
318-ดับตัณหา คือปลงภาระหนักลงได้ |
0 |
2195 |
PLAY |
MP3 |
319-ละกิเลสตัณหาได้ คือละเบญจขันธ์ได้ |
0 |
2093 |
PLAY |
MP3 |
320-ละฉันทราคะแห่งสิ่งใด ก็คือการละซึ่งสิ่งนั้น |
0 |
1851 |
PLAY |
MP3 |
321-ความสิ้นตัณหา คือ นิพพาน |
0 |
1991 |
PLAY |
MP3 |
322-ที่สุดของพรหมจรรย์ คือนิพพาน |
0 |
1776 |
PLAY |
MP3 |
323-ความไม่เพลินในอายตนะ คือความหลุดพ้นจากทุกข์ |
0 |
2357 |
PLAY |
MP3 |
324-หลุดพ้นจากทุกข์ เพราะไม่เพลิดเพลินในเบญจขันธ์ |
0 |
1700 |
PLAY |
MP3 |
325-ความดับของอายตนะ คือ ความดับของทุกข์ |
0 |
1985 |
PLAY |
MP3 |
326-ความรู้ที่ถึงขั้นทำลายตัณหาแห่งกามคุณในอดีต |
0 |
1771 |
PLAY |
MP3 |
327-ความปลอดจากกามโยคะ |
0 |
1790 |
PLAY |
MP3 |
328-ความปลอดจากภวโยคะ |
0 |
1744 |
PLAY |
MP3 |
329-ความปลอดจากทิฏฐิโยคะ |
0 |
1745 |
PLAY |
MP3 |
330-ความปลอดจากอวิชชาโยคะ |
0 |
2022 |
PLAY |
MP3 |
331-เครื่องกีดขวางการละสัญโญชน์ |
0 |
1852 |
PLAY |
MP3 |
332-ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อละเพื่อตัดอนุสัยโดยเด็ดขาด |
0 |
2088 |
PLAY |
MP3 |
333-เห็นโลกก็เห็นเหมือนเห็นฟองน้ำและพยับแดด |
0 |
1875 |
PLAY |
MP3 |
334-เห็นโลกชนิดที่ความตายไม่เห็นเรา |
0 |
1684 |
PLAY |
MP3 |
335-การดับทุกข์สิ้นเชิง ไม่เนื่องด้วยอิทธิวิธี |
0 |
1802 |
PLAY |
MP3 |
336-ทิฏฐิทัสสนะที่เป็นไปเพื่อทุกขนิโรธ |
0 |
1755 |
PLAY |
MP3 |
337-“ที่” ซึ่งนามรูปดับไม่มีเหลือ |
0 |
2058 |
PLAY |
MP3 |
338-“ที่” ซึ่งธาตุสี่หยั่งลงไม่ถึง |
0 |
2242 |
PLAY |
MP3 |
339-สิ่งที่ไม่ปรุง |
0 |
2237 |
PLAY |
MP3 |
340-“สิ่งนั้น” หาพบในกายนี้ |
0 |
1969 |
PLAY |
MP3 |
341-อาณาจักรแห่งโลกอุดร |
0 |
1954 |
PLAY |
MP3 |
342-เมื่อ “เธอ” ไม่มี |
0 |
1807 |
PLAY |
MP3 |
343-สิ่งที่ไม่เต็มขึ้นหรือพร่องลง |
0 |
1786 |
PLAY |
MP3 |
344-ตรงกันข้ามไปเสียทุกอย่าง |
0 |
2053 |
PLAY |
MP3 |
345-ที่สุดแห่งทุกข์ |
0 |
2017 |
PLAY |
MP3 |
346-สิ่งนั้นมีแน่ |
0 |
2098 |
PLAY |
MP3 |
347-ธรรมที่ชื่อว่า “นิพพาน” |
0 |
1806 |
PLAY |
MP3 |
348-นิพพานธาตุ |
0 |
2192 |
PLAY |
MP3 |
349-ลักษณะแห่งนิพพานธาตุสองชนิด |
0 |
2363 |
PLAY |
MP3 |
350-อสังขตลักษณะ ๓ อย่าง |
0 |
1791 |
PLAY |
MP3 |
351-ความดับเย็นของเวทนามีได้ แม้ในทิฏฐธรรมนี้ |
0 |
2045 |
PLAY |
MP3 |
352-นิพพานคือ วิราคธรรม |
0 |
1778 |
PLAY |
MP3 |
353-ไวพจน์ของนิพพาน |
0 |
1728 |
PLAY |
MP3 |
354-นิพพานอธิวจนะ |
0 |
2029 |
PLAY |
MP3 |
355-ยาถ่ายและยาสำรอกความเกิด - แก่ – ตาย |
0 |
1804 |
PLAY |
MP3 |
356-ธรรมเป็นเครื่องถอนอัส๎มิมานะในปัจจุบัน |
0 |
1972 |
PLAY |
MP3 |
357-สมาธิที่มีผลเป็นความไม่มีอหังการะมมังการะมานานุสัย |
0 |
2146 |
PLAY |
MP3 |
358-นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง |
0 |
1637 |
PLAY |
MP3 |
359-นิพพานเห็นได้ยากยิ่ง |
0 |
2090 |
PLAY |
MP3 |
360-พอนิพพานธรรมปรากฏก็หมดสงสัย |
0 |
2212 |
PLAY |
MP3 |
361-นิพพานเป็นที่มุ่งแสวงของผู้มองเห็นโทษในโลก |
0 |
1719 |
PLAY |
MP3 |
362-เพราะมีสิ่งที่ไม่ตาย สิ่งที่ตายจึงมีทางออก |
0 |
1810 |
PLAY |
MP3 |
363-ไม่ถึงนิพพาน เพราะพลัดออกนอกทางจนหลงทาง |
0 |
1630 |
PLAY |
MP3 |
364-นิพพานของคนตาบอด (มิจฉาทิฏฐิ) |
0 |
1638 |
PLAY |
MP3 |
365-ไม่นิพพานเพราะยึดถือธรรมที่ได้บรรลุ |
0 |
1712 |
PLAY |
MP3 |
366-การทำรถให้แล่นไปได้ถึงนิพพาน |
0 |
1605 |
PLAY |
MP3 |
367-ถ้ายังมีเชื้อก็ยังไม่ปรินิพพาน |
0 |
1712 |
PLAY |
MP3 |
368-ถ้าหมดเชื้อก็ปรินิพพาน |
0 |
1675 |
PLAY |
MP3 |
369-นิพพานที่เห็นได้เอง |
0 |
1670 |
PLAY |
MP3 |
370-นิพพานที่เห็นได้เอง ตามคำของพระอานนท์ |
0 |
1666 |
PLAY |
MP3 |
371-หมด “อาหาร” ก็นิพพาน |
0 |
1736 |
PLAY |
MP3 |
372-อาสวักขยญาณเป็นเครื่องให้พ้นจากอาสวะ |
0 |
1714 |
PLAY |
MP3 |
373-ปริญญาที่แท้จริง |
0 |
1652 |
PLAY |
MP3 |
374-วิโมกข์ ๒ ระดับ สมยวิโมกข์ - อสมยวิโมกข์ |
0 |
1926 |
PLAY |
MP3 |
375-ธรรมที่สมควรแก่การหลุดพ้นจากทุกข์ |
0 |
2274 |
PLAY |
MP3 |
376-นิสฺสารณิยธาตุที่ทำความง่ายให้แก่การละตัณหา |
0 |
2032 |
PLAY |
MP3 |
377-ธรรมธาตุต่าง ๆ ที่เป็นผลของสมถวิปัสสนาอันดับสุดท้าย |
0 |
1715 |
PLAY |
MP3 |
378-ปุพเพนิวาสานุสสติญาณที่แท้จริง |
0 |
1812 |
PLAY |
MP3 |
379-อริยวิโมกข์ คือ อมตธรรม |
0 |
1927 |
PLAY |
MP3 |
380-บริษัทเลิศเพราะสนใจโลกุตตระสุญญตา (ทางแห่งนิโรธ) |
0 |
1650 |
PLAY |
MP3 |
381-นิพพานเพราะไม่ยึดถือธรรมที่ได้บรรลุ |
0 |
2040 |
PLAY |
MP3 |
382-ปรินิพพานในทิฏฐธรรม ด้วยการตัดอกุศลมูล |
0 |
1793 |
PLAY |
MP3 |
383-ปรินิพพานเฉพาะตน ผลแห่งการถอนความมั่นหมายในธรรมทั้งปวง |
0 |
1768 |
PLAY |
MP3 |
384-หยุดถือมั่น – หยุดหวั่นไหว |
0 |
1916 |
PLAY |
MP3 |
385-ความไม่สะดุ้งหวาดเสียว เพราะไม่มีอุปาทาน |
0 |
1952 |
PLAY |
MP3 |
386-ความไม่สะดุ้งหวาดเสียวเพราะไม่มีอุปาทาน |
0 |
2065 |
PLAY |
MP3 |
387-ลำดับแห่งโลกิยสุข (ซึ่งยังไม่ถึงนิพพาน) |
0 |
1778 |
PLAY |
MP3 |
388-อนุปุพพนิโรธ เก้า |
0 |
1642 |
PLAY |
MP3 |
389-อนุปุพพวิหารอาพาธ |
0 |
1577 |
PLAY |
MP3 |
390-ปัญญาสติกับนามรูปดับเพราะวิญญาณดับ |
0 |
1646 |
PLAY |
MP3 |
391-เห็นโลกมีค่าเท่ากับเศษหญ้าเศษไม้ |
0 |
1598 |
PLAY |
MP3 |
392-หมดกลม - หยุดหมุน |
0 |
1548 |
PLAY |
MP3 |
393-คนดำหรือคนขาว ล้วนมีหวังในนิพพาน |
0 |
1629 |
PLAY |
MP3 |
394-วิมุตติไม่มีความต่างกันตามวรรณะของผู้ปฏิบัติ |
0 |
1647 |
PLAY |
MP3 |
395-อริยโลกุตตรธรรมสำหรับคนทุกคนทุกวรรณะ |
0 |
1655 |
PLAY |
MP3 |
396-ปุถุชน คือ ผู้ยึดถือเต็มที่ |
0 |
1847 |
PLAY |
MP3 |
397-พระเสขะ คือ ผู้กำลังจะไม่ยึดถือ |
0 |
1554 |
PLAY |
MP3 |
398-ปุถุชน คือ ผู้ที่ยังไม่รู้จักนิพพาน |
0 |
2013 |
PLAY |
MP3 |
399-พระเสขะ คือ ผู้ที่กำลังจะรู้จักนิพพาน |
0 |
1563 |
PLAY |
MP3 |
400-พระอเสขะ คือ ผู้ที่หมดความยึดถือทุกสิ่ง |
0 |
1617 |
PLAY |
MP3 |
401-พระอเสขะ คือ ผู้ที่ไม่ยึดถือแม้ในนิพพาน |
0 |
3104 |
PLAY |
MP3 |
402-ไตรสิกขาของพระอเสขะ |
0 |
1868 |
PLAY |
MP3 |
403-ธรรมขันธ์ของพระอเสขะ |
0 |
1651 |
PLAY |
MP3 |
404-สัมมัตตะสิบของพระอเสขะ |
0 |
2081 |
PLAY |
MP3 |
405-องค์แห่งความเป็นพระเสขะและพระอเสขะ |
0 |
1924 |
PLAY |
MP3 |
406-นิทเทสแห่งไตรสิกขา เพื่อเปรียบเทียบ |
0 |
1621 |
PLAY |
MP3 |
407-นิทเทสแห่งไตรสิกขา (อีกนัยหนึ่ง) |
0 |
2024 |
PLAY |
MP3 |
408-เปรียบเทียบพระเสขะ - อเสขะ |
0 |
1637 |
PLAY |
MP3 |
409-ความลดหลั่นแห่งพระอริยบุคคลผู้ปฏิบัติอย่างเดียวกัน |
0 |
1559 |
PLAY |
MP3 |
410-การรู้เบญจขันธ์ โดยหลักแห่งอริยสัจสี่ |
0 |
1621 |
PLAY |
MP3 |
411-การรู้ปัญจุปาทานขันธ์โดยธรรมลักษณะห้า |
0 |
2014 |
PLAY |
MP3 |
412-ผู้ละราคะ-โทสะ-โมหะ ระดับโสดาบัน |
0 |
1669 |
PLAY |
MP3 |
413-พระโสดาบัน รู้จักปัญจุปาทานักขันธ์ |
0 |
1629 |
PLAY |
MP3 |
414-พระโสดาบันเป็นใครกัน |
0 |
1628 |
PLAY |
MP3 |
415-หลักเกณฑ์พยากรณ์ภาวะโสดาบันของตนเอง |
0 |
1645 |
PLAY |
MP3 |
416-แว่นส่องความเป็นพระโสดาบัน |
0 |
1595 |
PLAY |
MP3 |
417-ผู้สมบูรณ์ด้วยทิฏฐิโดยธรรมชาติ (สิ่งที่ผู้สมบูรณ์ด้วยทิฏฐิทำไม่ได้โดยธรรมชาติ) |
0 |
1585 |
PLAY |
MP3 |
418-ผู้ถึงพร้อมด้วยทิฏฐิ (อภัพพฐานสำหรับผู้ที่ถึงพร้อมด้วยทิฏฐิ) |
0 |
1836 |
PLAY |
MP3 |
419-ผู้ถึงพร้อมด้วยทิฏฐิ (อภัพพฐานสำหรับผู้ที่ถึงพร้อมด้วยทิฏฐิ) (อีกนัยหนึ่ง) |
0 |
1616 |
PLAY |
MP3 |
420-ผู้ถึงพร้อมด้วยทิฏฐิ (อภัพพฐานสำหรับผู้ที่ถึงพร้อมด้วยทิฏฐิ) (อีกนัยหนึ่ง) |
0 |
1863 |
PLAY |
MP3 |
421-ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) |
0 |
1689 |
PLAY |
MP3 |
422-ผู้มีธรรมญาณและอัน๎วยญาณ (พระโสดาบัน) |
0 |
1595 |
PLAY |
MP3 |
423-พระโสดาบัน รู้จักอินทรีย์หก |
0 |
1626 |
PLAY |
MP3 |
424-พระโสดาบันกับพระอรหันต์ต่างกัน ในการเห็นธรรม |
0 |
1587 |
PLAY |
MP3 |
425-พระโสดาบันกับพระอรหันต์ต่างกันในการเห็นธรรม (อีกนัยหนึ่ง) |
0 |
1649 |
PLAY |
MP3 |
426-ผู้รวมอยู่ในกลุ่มโสดาบัน ๓ จำพวก |
0 |
1769 |
PLAY |
MP3 |
427-ความเป็นพระโสดาบัน ไม่อาจแปรปรวน |
0 |
1638 |
PLAY |
MP3 |
428-ความเป็นโสดาบัน ประเสริฐกว่าเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ |
0 |
1915 |
PLAY |
MP3 |
429-ผลแห่งความเป็นโสดาบัน |
0 |
2134 |
PLAY |
MP3 |
430-พระอริยบุคคลละสังโยชน์ได้ต่างกัน |
0 |
1592 |
PLAY |
MP3 |
431-พระอริยบุคคลผู้ต้องใช้สังขารธรรมต่างกัน สี่ประเภท |
0 |
2001 |
PLAY |
MP3 |
432-อุปมาการฝึกช้างศึก ด้วยการฝึกตนของอริยสาวก |
0 |
1652 |
PLAY |
MP3 |
433-บุคคลที่มีเชื้อเหลือ ๙ จำพวก |
0 |
1537 |
PLAY |
MP3 |
434-พระอรหันต์รู้จักปัญจุปาทานขันธ์ชัดแจ้งแล้วหลุดพ้น |
0 |
1562 |
PLAY |
MP3 |
435-บุคคลผู้บรรลุอนุปาทาปรินิพพาน |
0 |
1590 |
PLAY |
MP3 |
436-พระอรหันต์คือผู้เป็น อเสขะ |
0 |
1586 |
PLAY |
MP3 |
437-ธรรมเป็นเครื่องอยู่ของพระอริยเจ้า |
0 |
1882 |
PLAY |
MP3 |
438-ผู้มีคุณลักษณะพิเศษของพระอรหันต์ |
0 |
1628 |
PLAY |
MP3 |
439-พระอรหันต์เลิศกว่าภวัคคพรหม |
0 |
1499 |
PLAY |
MP3 |
440-ผู้ข้ามพ้นกามโลก - รูปโลก - อรูปโลก ยังไม่ชื่อว่าข้ามพ้นโลก |
0 |
1957 |
PLAY |
MP3 |
441-พระอรหันต์คือผู้เป็นเกพลี |
0 |
2020 |
PLAY |
MP3 |
442-ผู้เป็นเกพลีบุคคล ในพุทธศาสนา |
0 |
1711 |
PLAY |
MP3 |
443-มีศีลงาม - ธรรมงาม - ปัญญางาม ก็เป็นเกพลี |
0 |
1539 |
PLAY |
MP3 |
444-ผู้ละอาสวะนานาแบบ |
0 |
1572 |
PLAY |
MP3 |
445-ผู้พ้นพิเศษเพราะความสิ้นตัณหา |
0 |
1615 |
PLAY |
MP3 |
446-ผู้อาบแล้วด้วยเครื่องอาบ |
0 |
1473 |
PLAY |
MP3 |
447-ผู้ไม่เป็นทั้งฝ่ายรับและฝ่ายค้าน |
0 |
1482 |
PLAY |
MP3 |
448-ผู้ถอนรากแห่งความรักและความเกลียดได้แล้ว |
0 |
2160 |
PLAY |
MP3 |
449-ผู้ไม่สำคัญมั่นหมายแล้วไม่เกิดนันทิ (อุปาทาน) |
0 |
1453 |
PLAY |
MP3 |
450-ผู้ปฏิบัติเปรียบด้วยนักรบผู้เชี่ยวชาญการยิงศร |
0 |
1605 |
PLAY |
MP3 |
451-ผู้หลุดพ้นแล้วมีอุปมา ๕ อย่าง |
0 |
1488 |
PLAY |
MP3 |
452-ผู้รอดไปได้ไม่ตายกลางทาง |
0 |
1712 |
PLAY |
MP3 |
453-ผู้ตายคาประตูนิพพาน |
0 |
1650 |
PLAY |
MP3 |
454-ผู้กำลังโน้มเอียงไปสู่นิพพาน |
0 |
1663 |
PLAY |
MP3 |
455-ผู้ปฏิบัติเพื่อความดับเย็นเป็นนิพพาน |
0 |
1809 |
PLAY |
MP3 |
456-ผู้รู้ความลับของปิยรูป-สาตรูป |
0 |
1540 |
PLAY |
MP3 |
457-ผู้มีจิตอันหาขอบเขตมิได้ |
0 |
1607 |
PLAY |
MP3 |
458-พระอริยบุคคล มีอันดับเจ็ด |
0 |
1942 |
PLAY |
MP3 |
459-ผู้อนิมิตตวิหารี |
0 |
1672 |
PLAY |
MP3 |
460-ตทังคนิพพุโต - ผู้ดับเย็นด้วยองค์นั้น ๆ |
0 |
1500 |
PLAY |
MP3 |
461-หมดตัวตน ก็หมดเรื่องผูกพัน |
0 |
1539 |
PLAY |
MP3 |
462-หมดตัวตน ก็หมดอหังการ |
0 |
1538 |
PLAY |
MP3 |
463-สัญญาที่เป็นส่วนประกอบแห่งวิชชา |
0 |
1786 |
PLAY |
MP3 |
464-บุคคลผู้ถึงซึ่งวิชชา |
0 |
1490 |
PLAY |
MP3 |
465-วิชชาของผู้ถึงซึ่งวิชชา |
0 |
1447 |
PLAY |
MP3 |
466-ผู้รับผลของการปฏิบัติเกี่ยวกับธาตุสี่ |
0 |
1759 |
PLAY |
MP3 |
467-ผู้ไม่กลืนเบ็ดของมาร |
0 |
1932 |
PLAY |
MP3 |
468-ผู้ไม่เข้าไปหาย่อมหลุดพ้น |
0 |
1523 |
PLAY |
MP3 |
469-ผู้ลวงมัจจุราชให้หลง |
0 |
2457 |
PLAY |
MP3 |
470-วิมุตติต่างกันแต่เป็นผลของการปฏิบัติอย่างเดียวกัน |
0 |
1525 |
PLAY |
MP3 |
471-พระอริยบุคคลมีหลายระดับ เพราะอินทรีย์ยิ่งหย่อนกว่ากัน |
0 |
1518 |
PLAY |
MP3 |
472-การเป็นพระอริยเจ้าไม่ใช่สิ่งสุดวิสัย |
0 |
2076 |
PLAY |
MP3 |
473-กายนครที่ปลอดภัย |
0 |
1585 |
PLAY |
MP3 |
474-ผู้ไม่มีหนามยอกตำ |
0 |
2044 |
PLAY |
MP3 |
475-ผู้อยู่คนเดียว คือผู้ไม่ข้องติดอยู่ในธรรมทั้งปวง |
0 |
1970 |
PLAY |
MP3 |
476-กายของผู้ที่สิ้นตัณหาแล้วก็ยังตั้งอยู่ชั่วขณะ (นิโรธมิใช่ความตาย) |
0 |
1705 |
PLAY |
MP3 |
477-พระอรหันต์ตายแล้วสูญหรือ |
0 |
1977 |
PLAY |
MP3 |
478-หลักการทดสอบตัวเองว่าเป็นอรหันต์หรือไม่ |
0 |
1560 |
PLAY |
MP3 |
479-คำถามที่ใช้ทดสอบความเป็นอรหันต์ (มีหกหมวด) |
0 |
2060 |
PLAY |
MP3 |
480-สมณะสี่ประเภท |
0 |
1932 |
PLAY |
MP3 |
481-สมณะสี่ประเภท (อีกนัยหนึ่ง) |
0 |
1398 |
PLAY |
MP3 |
482-สมณะสี่ประเภท (อีกนัยหนึ่ง) |
0 |
1484 |
PLAY |
MP3 |
483-สมณะสี่ประเภท (อีกนัยหนึ่ง) |
0 |
1345 |
PLAY |
MP3 |
484-สมณะสี่ประเภท (อีกนัยหนึ่ง) |
0 |
1419 |
PLAY |
MP3 |
485-สมณะแห่งลัทธิหนึ่ง ๆ ต่างจากสมณะแห่งลัทธิอื่น |
0 |
1967 |
PLAY |
MP3 |
486-ไม่อาจจะกล่าวว่าใครดีกว่าใคร เพราะอาศัยเหตุสักว่าชื่อ |
0 |
1451 |
PLAY |
MP3 |
487-ความเหมือนและความแตกต่างระหว่างพระอรหันต์ผู้เลิศทางปัญญากับสัมมาสัมพุทธเจ้า |
0 |
1488 |
PLAY |
MP3 |
488-ฝีเท้าไววัดด้วยการรู้อริยสัจ |
0 |
1428 |
PLAY |
MP3 |
489-ผู้รู้จักเลือกเอาฝ่ายดับไม่เหลือแห่งภพ |
0 |
1475 |
PLAY |
MP3 |
490-ผู้อยู่อย่างคนมีความสุขก็ทำวิราคะให้ปรากฏได้ |
0 |
1745 |
PLAY |
MP3 |
491-ระดับต่าง ๆ แห่งบุคคลผู้ถอนตัวขึ้นจากทุกข์ |
0 |
2058 |
PLAY |
MP3 |
492-อาการดับแห่งโลก |
0 |
1936 |
PLAY |
MP3 |
493-อาการดับแห่งความทุกข์ |
0 |
1602 |
PLAY |
MP3 |
494-อาการดับแห่งทุกข์โดยสังเขปที่สุด |
0 |
1537 |
PLAY |
MP3 |
495-อาการดับแห่งทุกข์ โดยสังเขป |
0 |
1827 |
PLAY |
MP3 |
496-อาการดับแห่งทุกข์โดยสมบูรณ์ |
0 |
1507 |
PLAY |
MP3 |
497-อาการดับแห่งความทุกข์ (อีกปริยายหนึ่ง 1) |
0 |
1480 |
PLAY |
MP3 |
498-อาการดับแห่งความทุกข์ (อีกปริยายหนึ่ง 2) |
0 |
1671 |
PLAY |
MP3 |
499-อาการดับแห่งความทุกข์ (อีกปริยายหนึ่ง 3) |
0 |
1557 |
PLAY |
MP3 |
500-อาการดับแห่งความทุกข์ (อีกปริยายหนึ่ง 4) |
0 |
1600 |
PLAY |
MP3 |
501-อาการดับแห่งความทุกข์ (อีกปริยายหนึ่ง 5) |
0 |
1633 |
PLAY |
MP3 |
502-เหตุดับแห่งทุกข์ที่ตรัสไว้โดยอเนกปริยาย |
0 |
2149 |
PLAY |
MP3 |
503-ลักษณาการแห่งการรู้อริยสัจและการสิ้นอาสวะจบพรหมจรรย์ |
0 |
1908 |
PLAY |
MP3 |
504-ลักษณะของความดับแห่งทุกข์ |
0 |
1665 |
PLAY |
MP3 |
505-ลักษณะของความดับแห่งทุกข์ (อีกปริยายหนึ่ง 1) |
0 |
1551 |
PLAY |
MP3 |
506-ลักษณะของความดับแห่งทุกข์ (อีกปริยายหนึ่ง 2) |
0 |
1539 |
PLAY |
MP3 |
507-ลักษณะของความดับแห่งทุกข์ (อีกปริยายหนึ่ง 3) |
0 |
1893 |
PLAY |
MP3 |
508-อาการแห่งบุคคลผู้หลุดพ้น |
0 |
1733 |
PLAY |
MP3 |
509-อาการดับแห่งตัณหาในนามแห่งนันทิ |
0 |
1724 |
PLAY |
MP3 |
510-สักกายนิโรธ |
0 |
1487 |
PLAY |
MP3 |
511-อาการแห่งการละอวิชชา โดยย่อ |
0 |
1575 |
PLAY |
MP3 |
512-กระแสการปรุงแต่งแห่งการเกิดวิมุตติญาณทัสสนะ |
0 |
1947 |
PLAY |
MP3 |
513-การปรินิพพานในทิฏฐธรรม |
0 |
1861 |
PLAY |
MP3 |
514-การปรินิพพานในทิฏฐธรรม (อีกปริยายหนึ่ง) 1 |
0 |
1472 |
PLAY |
MP3 |
515-การปรินิพพานในทิฏฐธรรม (อีกปริยายหนึ่ง) 2 |
0 |
1575 |
PLAY |
MP3 |
516-ลักษณะแห่งจิตที่หลุดพ้นด้วยดี |
0 |
1705 |
PLAY |
MP3 |
517-ลักษณะแห่งจิตที่หลุดพ้นด้วยดี (อีกนัยหนึ่ง) 1 |
0 |
1471 |
PLAY |
MP3 |
518-ลักษณะแห่งจิตที่หลุดพ้นด้วยดี (อีกนัยหนึ่ง) 2 |
0 |
1408 |
PLAY |
MP3 |
519-ลักษณะแห่งจิตที่หลุดพ้นด้วยดี (อีกนัยหนึ่ง) 3 |
0 |
1456 |
PLAY |
MP3 |
520-ลักษณะแห่งจิตที่หลุดพ้นด้วยดี (อีกนัยหนึ่ง) 4 |
0 |
1944 |
PLAY |
MP3 |
521-ลักษณะแห่งจิตที่หลุดพ้นด้วยดี (อีกนัยหนึ่ง) 5 |
0 |
1431 |
PLAY |
MP3 |
522-ลำดับการหลุดพ้นโดยละเอียดเมื่อเห็นอนัตตา |
0 |
1968 |
PLAY |
MP3 |
523-ทางให้ถึงความหลุดพ้นห้าทาง |
0 |
1467 |
PLAY |
MP3 |
524-รู้จักอุปาทาน ต่อเมื่อหมดอุปาทาน |
0 |
2058 |
PLAY |
MP3 |
525-อาสวะสิ้นไปเพราะการกำจัดสมารัมภะและอวิชชา |
0 |
1466 |
PLAY |
MP3 |
526-พอรู้เรื่องการร้อยรัด ก็สามารถทำที่สุดทุกข์ |
0 |
1479 |
PLAY |
MP3 |
527-ลักษณะแห่งการถึงที่สุดทุกข์ |
0 |
1468 |
PLAY |
MP3 |
528-ลำดับแห่งการดับของสังขาร (อนุปุพพสังขารนิโรธ) |
0 |
1924 |
PLAY |
MP3 |
529-จิตหยั่งลงสู่อมตะเมื่อประกอบด้วยสัญญาอันเหมาะสม |
0 |
1623 |
PLAY |
MP3 |
530-บรรลุอรหันต์โดยละมัญญนะหกชนิด |
0 |
1479 |
PLAY |
MP3 |
531-ขั้นตอนอันจำกัดแห่งปัจจัยของการละกาม - รูป – อรูปราคะ |
0 |
1872 |
PLAY |
MP3 |
532-ละราคะโทสะโมหะได้ เพราะไม่หลงในสัญโญชนิยธรรม |
0 |
1603 |
PLAY |
MP3 |
533-ภาวะแห่งความสิ้นตัวตนและสิ้นโลก |
0 |
1596 |
PLAY |
MP3 |
534-สิ้นกิเลสก็แล้วกัน ไม่ต้องรู้ว่าสิ้นไปเท่าไร |
0 |
2471 |
PLAY |
MP3 |
535-เมื่อสังโยชน์เหมือนเครื่องหวายสิ้นอายุ |
0 |
1688 |
PLAY |
MP3 |
536-ฟองไข่ออกเป็นตัว มิใช่โดยเจตนาของแม่ไก่ (เหมือนอาสวะสิ้นเอง เมื่อปฏิบัติชอบ) |
0 |
1421 |
PLAY |
MP3 |
537-ผลสูงต่ำแห่งการปฏิบัติ ตามที่อาจทำให้เกิดขึ้น |
0 |
1604 |
PLAY |
MP3 |
538-อานิสงส์ตามลำดับการเกิดแห่งธรรมโดยไม่ต้องเจตนา |
0 |
1514 |
PLAY |
MP3 |
539-สัญญาในอุปาทานระงับไป เมื่ออารมณ์แห่งสัญญานั้นเป็นวิภูตะ |
0 |
2249 |
PLAY |
MP3 |
540-อนุสัยทั้งสามไม่เกิดแก่อริยสาวก แม้เมื่อเสวยทุกขเวทนา |
0 |
1440 |
PLAY |
MP3 |
541-การไม่เกิดอนุสัยสามเมื่อเสวยเวทนาสาม แล้วดับเย็น |
0 |
1501 |
PLAY |
MP3 |
542-อาการที่ตัณหาไม่นำไปสู่ภพใหม่ ให้เกิดผลพิเศษอีกนานาประการ |
0 |
1493 |
PLAY |
MP3 |
543-การออกไปเสียได้จากทางเดินแห่งจิตของสัตว์บุถุชน |
0 |
1514 |
PLAY |
MP3 |
544-การละความผูกพันในความสุขทุกชั้น |
0 |
1927 |
PLAY |
MP3 |
545-การละทิฏฐิด้วยอนุปัสสนาญาณในอารมณ์ของทิฏฐินั้น ๆ |
0 |
1535 |
PLAY |
MP3 |
546-อนุสัยเจ็ดสลาย เมื่อขาดความยึดมั่นในอารมณ์แห่งปปัญจสัญญา |
0 |
1709 |
PLAY |
MP3 |
547-ลำดับปัจจัยแห่งการกระทำให้แจ้งซึ่งนิพพาน |
0 |
1468 |
PLAY |
MP3 |
548-วิธีการบ่มวิมุตติให้ถึงที่สุด |
0 |
1537 |
PLAY |
MP3 |
549-สติปัฏฐานบริบูรณ์เพราะอานาปานสติบริบูรณ์ |
0 |
1612 |
PLAY |
MP3 |
550-โพชฌงค์บริบูรณ์เพราะสติปัฏฐานบริบูรณ์ |
0 |
1496 |
PLAY |
MP3 |
551-วิชชา-วิมุตติบริบูรณ์เพราะโพชฌงค์บริบูรณ์ |
0 |
1512 |
PLAY |
MP3 |
552-นิโรธอริยสัจ (อีกนัยหนึ่ง) |
0 |
1692 |
PLAY |
MP3 |
553-นิโรธอริยสัจเป็นสิ่งที่ควรทำให้แจ้ง |
0 |
3221 |
PLAY |
MP3 |